Черный всадник, лошадь которого вынесла городские ворота, поднял руку и огромные птицы, прекратив движение по кругу, стали разлетаться, покидая пределы города. Гигантская желто-красная молния вспорола брюхо грозовой туче, огласив окрестности чудовищным грохотом, сравнимым с трубами Иерихона. Сплошной очищающий поток ринулся с небес, туша пожары, смывая копоть, грязь, пыль, кровь. Он напоминал древний Потоп, но продолжался недолго, перейдя сначала в ливень, а затем в обычный теплый дождь. Изменился ветер. Он сменился на северо-западный, быстро унося сереющие тучи в Ногайскую степь. Тьма покинула город. Через расширяющиеся прорехи в облаках выглянуло солнце, осветив своими лучами столицу Великой Тартарии. Перекинувшийся над великим городом мост радуги всем своим видом говорил, что все, даже самое плохое, когда-нибудь проходит.
Итак, основная задача начала завоеваний была выполнена, оставалось лишь довести начатое до конца и подготовиться к грядущим событиям, что было не менее важно, чем победа под Казанью.
Вскоре после сражения отряд, занимавшийся устройством границы с западными соседями и давно выполнивший это поручение, получил приказ проложить границу, отсекая полосу черноморского побережья от Молдавии и Великого Княжества Литовского шириной в пятьдесят верст, и дойти до устья Дуная, где, не замыкая "полосу страха", оставить берег реки открытым. Кроме этого необходимо было захватить город Килию и построить там, на левом берегу Дуная, каменную крепость, рассчитанную на размещение в ней десятитысячного войска. Этому отряду также вменялась в обязанности защита открытого участка границы от возможных попыток проникновения.
Килия была очень важным форпостом в плане завоеваний Владыки Севера. Этот город, основанный за четыре с лишним тысячи лет до Рождества Христова, был одним из древнейших городов мира. Из Килии можно было попасть в любую точку Европы. Это и были те самые ворота, о которых говорили древние греки и римляне. Кто-то из них даже сказал: "Владеешь Килией - владеешь всей Европой!" Существует легенда, что когда Александр Македонский захотел получить власть над устьем Дуная и Скифией, то он построил здесь статую Зевсу Славянскому и жреческий храм Ахиллеса, переименовав город с Киев-на-Ии (Ии - древнее название Дуная) на Ахиллея. Со временем название изменилось на Хилия,а позже, учитывая, что раньше название начиналось на К, Килия. Жители Килии всегда искренне считали, что их Киев-на-Ии - единственный настоящий Киев, а Киев на Днепре - лишь подражание. История этого города повествует о временах расцвета, когда их правители ходили в походы на Индию и завоевывали царства, когда сам Рим вынужден был исправно платить им дань. Именно в этих местах, в этом городе проповедовал святой апостол Андрей Первозванный. Самые ранние названия, дошедшие из тьмы веков, которые носил город - это Псилон и Ликостома, так назывались греческая и генуэзская фактории. Более ранние названия канули в Лету. Семьдесят три года назад Килия находилась еще под властью Золотой Орды и была самым западным ее городом. В это же время она являлась крупным центром генуэзской торговли. Но вскоре стала яблоком раздора и желанной добычей многих государств, постоянно меняя хозяев и многократно переходя из рук в руки то к Венгерскому государству, то к Молдавскому княжеству, то к Валахии. Такой замечательный город просто обязан был принадлежать Великой Тартарии!
Но вернемся из Килии в Казань. После захвата города и объявления его столицей, сюда начали стягивать плененных воинов из временных стоянок у Дона и Уфы. К тому времени, как они добрались до столицы Тартарии, все пострадавшие, но выжившие в бою под стенами Казани, были поставлены на ноги. Погибшие же были преданы земле согласно законам их кочевых предков. Потерявшие в одночасье свою страну, воины вынуждены были присягнуть на верность служения Великой Тартарии. Кто-то это сделал с легкой душой, а кто-то скрипя зубами, но это было неважно, потому что их назначение уже было определено и каждому из них далее придется решать для себя - жить в согласии с законом и долгом и стать полноправным гражданином государства или умереть, пытаясь сбежать, нарушая закон и данную клятву.
Почти двадцать два тумена воинов степи были в строю.
Сто двадцать тысяч из них вместе со своими бывшими военачальниками и двадцатью тысячами черных всадников направились на восток. Два столетия назад стотысячная орда, вышедшая из глубин Азии, шла по этим местам на запад, сжигая, грабя и уничтожая все на своем пути. Теперь же гораздо более сильное войско должно было пройти обратный путь и привести к покорности народы, обитающие на пространстве от Каспийского моря и Уральских гор до восточных морей, используя насилие лишь в редких случаях и как вынужденную меру. Небольшая группа черных рыцарей шла впереди вместе с бывшей татарской знатью, а остальные воины Владыки Севера замыкали армию сзади, располагаясь вогнутой дугой, чтобы мгновенно пресекать случаи дезертирства со стороны кочевников. Двадцать тысяч черных орлов сопровождали армию днем и ночью, паря высоко в небе и наблюдая за всем происходящим внизу. Этой армии предстояло пройти, охватывая территорию от проложенной ранее границы на юге до безлесого царства вечного холода на севере, оставляя во всех крупных поселениях наместников из числа черных всадников и отряды кочевников, знакомых с местными обычаями. Лишь небольшая часть этого войска доберется до форпостов, которые к тому времени уже будут построены пограничным отрядом, несколько месяцев находящимся в пути и неустанно прокладывающем границу. Кто-то из кочевников будет убит за дезертирство, кто-то казнен за участие в грабежах и разбоях в отношении мирного населения, большая же часть растворится на огромных просторах Сибири и Дальнего Востока, где из степных разбойников превратиться во внутренние войска Великой Тартарии, стоящие на страже закона и порядка.