Выбрать главу

Однако и пратолпа не медлила. Очередное столкновение разрушало племя, оно спасалось родами, стараясь сохраниться в целости. Уцелевшие повторяли репродуктивный цикл. Сотни и тысячи — сохранившихся осколков социума погибали, не дав отростков и побегов. Десятки выживали. И вновь при необходимости отменялись запреты на брачные связи между основателями родов (4.4.4.), а затем экзогамия вводилась вновь. Весь механизм матриархата запускался и останавливался, действуя словно пульсар или живая клетка. Ограничение на брак между кровными родственниками по материнской линии создавало мембрану между линиями родов. По этой черте сообщество делилось, разбегаясь под ударами пратолпы целыми ветвями, племя раскалывалось по вертикали, каждая часть уносила с собой весь социум и сохраняла репродуктивные свойства. Традиция закрепила этот институт, создав первые ростки Этноса.

Со времен, когда опасность удара со стороны палеоантропов уменьшилась, а быть может, и раньше, искру для деления племени начало поставлять свободное, раскованное, нонконформистское мышление, которое я называю Инакомыслием и которое лучше бы называть Свободомыслием. До сих пор люди были благодарны своему раскрепощенному сознанию, создавшему технику дистантного поражения врагов, изобретшему колесо, наделившему человечество значительными знаниями и умениями. Однако уже в фазе глобального бегства появились и первые антисоциальные поступки, связанные главным образом с нарушением брачных запретов, убийствами сородичей, насилием, оскорблением старших. Если антисоциальный поступок был направлен против людей своей кровнородственной линии, то за провинившегося не заступались. Но если обида причинялась другой ветви племени, то между родами пробегала искра братоубийственной мести, разбрасывавшая их далеко друг от друга. Тем самым сообщество людей делилось, занимая все большее пространство на земле, обживая и заселяя планету.

В это время Инакомыслие, несмотря на то, что оно порой дробило племя на отдельные осколки, в целом выполняло положительную функцию в истории человечества, распространяя ею влияние и власть над ойкуменой. Многие географические «открытия» того времени были сделаны в результате распада племен из-за инакомыслящих, преступивших общепринятые традиции и обычаи. Видимо, с этого времени отношение к инакомыслящим изменилось, их стали бояться, стремились уничтожить, выкорчевать из сообществ людей. Если бы эта тенденция победила, то едва ли человечество выжило бы в борьбе с палеоантропами. Естественный отбор «закрепил» в сообществах людей обязательный процент появления инакомыслящих (4.5.3.). При этом природа, разумеется, «заботилась» не о прогрессе земледелия и техники, а о выживании человечества как биологического вида.

Остается последний вопрос: каким образом и почему произошла динамика власти в роде, отчего матриархат сменился патриархатом?

Уже в пратолпе наметился «раскол» на разные касты будущего общества. Первыми оформились демографические группы: женщины жили отдельно от мужчин, отдельно — дети и подростки. Очевидно, что при неожиданном нападении каждая демографическая группа защищалась порознь. При этом женщины образовывали толпу и действовали без мужчин — что, видимо, и породило легенду об амазонках. Естественно, что женская толпа не могла противостоять ударам пратолпы. Но вскоре выяснилось что мужской отряд обладает иными возможностями, дающими ему некоторое превосходство перед толпой. Они были нащупаны стихийно и не сразу. Миновали тысячелетия, пока открылись все его преимущества. Импульсивная и быстрая нервная реакция женщин обрекала их толпу на легкую смену эмоций: от ярости они переходили к панике и бегству. Природная сила мужчин, их большая уравновешенность и способность сдерживать эмоции неожиданно оказались выгодными свойствами.

Невозможно установить, кому впервые пришла в голову идея использовать мужской отряд для борьбы с палеоантропами, применяя природную силу и мужество, дистантную технику поражения и рассыпной строй. Но в конце концов эти три элемента были соединены и пришла первая победа над неандертальцами.

В последние годы появились дополнительные материалы, помогающие более или менее точно определить дату этого переворота, когда человечество впервые дало отпор палеоантропам. До сих пор она устанавливалась по прямым археологическим находкам, когда в центре ойкумены древнего мира вновь появились в раскопках черепа современных людей. Это произошло примерно 40–20 тысяч лет назад.