466
72. Freke and Gandy, op. cit, p. 300.
(обратно)467
73. Drake, op. cit, p. 404.
(обратно)468
74. Legge, op. cit, vol. II, p. 21.
(обратно)469
75. Encyclopaedia Britannica, 15th edn, London, 1991,Micro — paedia, 10:447.
(обратно)470
76. Drake, op. cit, pp. 401, 404.
(обратно)471
77. E. M. Forster, Alexandria: A History and a Guide, Peter Smith, Gloucester, Mass, 1968, pp. 55 and 160.
(обратно)472
78. Ibid, pp. 55 and 160.
(обратно)473
79. Drake, op. cit, p. 404.
(обратно)474
80. Ibid.
(обратно)475
81. Freke and Gandy, op. cit, p. 299.
(обратно)476
82. The Nag Hammadi Library, Introduction, p. 20.
(обратно)477
83. Ibid, p. 20.
(обратно)478
84. Ibid.
(обратно)479
85. Socrates Scholasticus, Ecclesiastical History, http://cosmopolis.com/ Alexandria/hypa-tia-bio-socrates.html.
(обратно)480
86. Ibid.
(обратно)481
87. Ibid.
(обратно)482
88. From John, Bishop of Nikiu, ibid.
(обратно)483
89. Pagels, op. cit, p. 93.
(обратно)484
90. Runciman, op. cit, p. 18: «При Мани гностический дуализм достиг расцвета… Манихейство вобрало в себя основную массу тех, кто придерживался гностических убеждений».
(обратно)485
91. Hamilton and Hamilton, op. cit. p. 2; Malcolm Barber, The Cathars: Dualist Heretics in Languedoc in the High Middle Ages, Longman, London, 2000, p. 12.
(обратно)486
92. Hamilton and Hamilton, op. cit, p. 4; Barber, op. cit, p. 12.
(обратно)487
93. Andrew Wellburn, Mani, the Angel and the Column of Glory: An Anthology of Manichean Texts, Floris Books, Edinburgh, 1998, p. 35. Legge, op. cit, vol. II, p. 356.
(обратно)488
94. Ibid.
(обратно)489
95. Более подробную дискуссию об инквизиции см. в главе 7
(обратно)490
1. Cited in Aubrey Burl, Gods Heretics: The Albigensian Crusade, Sutton Publishing, Stroud, 2002, p. 66.
(обратно)491
2. Second Treatise of the Great Seth, in James M. Robinson (ed.), The Nag Hammadi Library, E. J. Brill, Leiden and New York, 1988, p. 367. See also discussion by Roger A. Bullard and Joseph A. Gibbons, p. 362.
(обратно)492
3. Ibid, p. 367. See also discussion by Roger A. Bullard and Joseph A. Gibbons, p. 362.
(обратно)493
4. Ibid, p. 367. See also discussion by Roger A. Bullard and Joseph A Gibbons, p. 362.
(обратно)494
5. Ibid, pp. 366–367, 362.
(обратно)495
6. Дискуссию о верованиях катаров и богомилов см. в главах 2 и 3.
(обратно)496
7. Robinson, op cit, p. 365.
(обратно)497
8. Ibid, p. 362.
(обратно)498
9. For example, Henry Chadwick, The Early Church, Penguin, London, 1993.
(обратно)499
10. Ibid, p. 43.
(обратно)500
11. Ibid.
(обратно)501
12. Ibid.
(обратно)502
13. Ibid.
(обратно)503
14. Ibid, p. 42.
(обратно)504
15. Ibid, p. 43.
(обратно)505
16. Ibid.
(обратно)506
17. Ibid, p. 42.
(обратно)507
18. Ibid, p. 45.
(обратно)508
19. Cited in Zoe Oldenbourg, Massacre atMontsegur, Weidenfeld and Nicolson, London, 1997, pp. 199–200.
(обратно)509
20. Ibid, p. 4.
(обратно)510
21. Ibid, pp. 4–5.
(обратно)511
22. Ibid, p. 5.
(обратно)512
23. Cited in Malcolm Barber, The Cathars: Dualist Heretics in Languedoc in the High Middle Ages, Longman, London, 2000, p. 107; Oldenbourg, op. cit, p. i.
(обратно)513
24. Chanson, cited in Oldenbourg, op. cit, p. 6.
(обратно)514
25. Ibid, p. 8.
(обратно)515
26. Ibid, pp. 11–12.
(обратно)516
27. Ibid, pp. 12, 102–109.
(обратно)517
28. Ibid, p. 104; Burl, op. cit, p. 35; Stephen O'Shea, The Perfect Heresy: The Life and Death of the Cathars, Profile Books, London, 2001, p. 71.
(обратно)518
29. Oldenbourg, op. cit, p. 107;
(обратно)519
30. Burl, op. cit, p. 36; Oldenbourg, op. cit, p. 106; O'Shea, op. cit, pp. 71–72.
(обратно)520
31. Oldenbourg, op. cit, p. 106.
(обратно)