Выбрать главу

1387

84. Baring and Cashford, op. cit., pp. 399–401. Очевидно, ношение фригийского колпака санкюлотами, представителями самой экстремистской фракции французских революционеров, было популяризовано Жаком-Луи Давидом в картине Les Amours d'Helene et Paris, написанной им в 1787 году для герцога Артуа, будущего короля Карла X.

(обратно)

1388

85. Maarten J. Vermaseren, Cybele andAttis, translated by A M. H. Lemmers, Thames and Hudson, London, 1977, p. 10.

(обратно)

1389

86. Baltrusaitis, op. cit., p. 80.

(обратно)

1390

87. Ibid. На самом деле Исида держит на голове не башню, а «трон», однако парижские историки XVIII и XIX века были введены в заблуждение характерной формой этого головного убора.

(обратно)

1391

88. David Ovason,The Secret Zodiac of Washington DC: Was the City of Stars Planned by Masons? Century, London, 1999, p. 87.

(обратно)

1392

89. Joseph Jerome Lalande, Astronomic par M. de la Lande, 1731, vol. IV, pp. 245 ff.

(обратно)

1393

90. Gerard de Nerval, Les Illumines, Editions Folio, Paris, 1976; also see Cagliostro, Les Patens de la Republique, p. 1200.

(обратно)

1394

91. Kerisel, La Pyramide a trovers les ages, Presse des Ponts et Chaussees, Paris, 1991, p. 160.

(обратно)

1395

92. Vovelle, op. cit., p. 105.

(обратно)

1396

93. Ibid., p. 271.

(обратно)

1397

94. Grand Larousse, op. cit. vol. I, p. 3653.

(обратно)

1398

95. Louis Blanc, History, vol. II, pp. 365–367.

(обратно)

1399

96. Grand Larousse, op. cit. vol. VIII, p. 1014C.

(обратно)

1400

97. «MM. Dupuis et Lalande voient Isis par-tout…! ; see Baltrusaitis, op. cit, p. 31.

(обратно)

1401

98. Ibid, p. 35; Faucher, op. cit, p. 20.

(обратно)

1402

99. Charles Dupuis, Origine de tous les cultes ou religion uni — verselley Paris, 1794, vol. Ill, p. 56; Baltrusaitis, op. cit, pp. 24–30.

(обратно)

1403

100. «Histoire de Academie Royale des Sciences, annee 1785, compte rendu de J. de Lalande», in Le Journal des Scavans, July 1788, pp. 475–478.

(обратно)

1404

101. В Текстах Пирамид III тысячелетия до н. э. мы читаем, что «Сотис [Сириус, звезда Исиды] — возлюбленная дочь [Ра], которая готовит тебе ежегодное пропитание» (строка 96).

(обратно)

1405

1. Jean Kerisel, La Pyramide a trovers les ages, Presses des Ponts et Chaussees, Paris, 1991, p. 158.

(обратно)

1406

2. Marcello Fagiolo, Arcbitettura e Massoneria, Convivio/Nardini Editore, Florence, 1988, p. 44.

(обратно)

1407

3. James Stephen Curl, The Art and Architecture of Freemasonry, B. T. Batsford, London, 1991, p. 118.

(обратно)

1408

4. Ibid.

(обратно)

1409

5. Kerisel, op. cit, p. 161.

(обратно)

1410

6. Curl, op. cit, p. 129.

(обратно)

1411

7. Ibid Подробный обзор проекта пирамиды см. в статье J. Р. Mouilleseaux, «Les Pyramides ephemeres de la Revolution Francaise», Revue FMR, 21, vol. 6, August 1989.

(обратно)

1412

8. Ibid, p. 129.

(обратно)

1413

9. Ibid, p. 117.

(обратно)

1414

10. Fagiolo, op. cit, p. 53.

(обратно)

1415

11. Sylvie Legaret and Philippe Courtines, Paris Story, Editions Denoel, Paris, 1977, p. 83, plate 3.

(обратно)

1416

12. Ibid, plate 6.

(обратно)

1417

13. David Ovason,The Secret Zodiac of Washington DC: Was the City of Stars Planned by Masons? Century, London, 1999, p. 116.

(обратно)

1418

14. Curl, op. cit, pp. 132–133.

(обратно)

1419

15. See notes 47 and 48 of Chapter 12.

(обратно)

1420

16. Michel Vovelle, La Revolution centre VEglise, Editions Com — plexe, Paris, 1988, front-ispiece.

(обратно)

1421

17. Jean-Andre Faucher, Les Franc-Masons et lepouvoir de la Revolution a nos jours, Editions Perrin, Paris, 1986, p. 34. Интересно отметить, что в 1819 году мадемуазель де ла Виллетт, обожаемая приемная дочь Вольтера, открыла так называемую приемную ложу под названием Belle et Bonne для ордена Мицраима, где практиковались ритуалы высших степеней Египетского Обряда (see Les Dossiers de Histoire, No. 7,98; also see Paul Naudon, Histoire generate de la Franc-Mapnnerie, Office du Livre, Paris, 1981, p. 230).

(обратно)

1422

18. В действительности ее звали Мария-Роза. Наполеон назвал ее Жозефиной после их свадьбы в 1796 году. Очевидно, это прозвище происходило от Жозефа, младшего брата Наполеона.

(обратно)