Кроме Дымка. Она насмешливо сказала:
— Ничего Пылающий Коготь не сможет купить. Потому что для купцов он такая же мелюзга, как мы.
Водоносик тогда решил, что Дымок не меньше мальчишек хотела посмотреть «Игру Света», где показано трение мужчины и женщины.
ВСПОМНИВ ЭТОТ РАЗГОВОР, ВОДОНОСИК стал выискивать ряды с продавцами «Игр Света».
Кристаллов оказалось много, и все интересные, ничего подобного на Висячем Пути не продавалось.
Например, кристаллы с видами на Второе Кольцо. Интересно же, как там всё устроено и как живут самые могущественные рода Дивии?
Или кристалл, если верить подписи, «показывающий с достоверной точностью и подлинным правдоподобием презабавный кулачный бой между пьяным наёмником и славным небесным стражником». Водоносика привлекло не обидное описание, в котором вольнорожденный обязательно назван пьяным дураком, а упоминание о кулачном бое. Но платить тысячу четыреста пятьдесят золотых граней за «Игру Света», в которой твоё предназначение выставлено в смешном свете — не дело.
Не менее любопытна «Игра Света» с «душераздирающей беготнёй и шевелением органов Нутра Дивии и смертельным разливом желчи». Нутро Дивии… Сколько о нём ходило слухов на Ветроломе Вознёсшихся, а тут целый кристалл! Хотя творец кристалла, скорее всего, сам не видел Нутра, а его подвижное изображение сплёл из пылинок света, опираясь на рассказы тружеников. Достоверность там примерно такая же, как в кулачном бою якобы славного стражника с якобы пьяным наёмником, но всё равно правдивее слухов.
И бесконечно много кристаллов с изображением и звуками музыкантов сословия Меняющих Смыслы. Тут тебе и игра одним ртом сразу на двенадцати «Небесных Воплях». Или кристалл, «содержащий музыкантов, приятно и единодушно играющих на всех известных музыкальных инструментах, включая 'долбяк». Вот что за долбяк такой? Как избежать соблазна, чтобы не отдать две тысячи золотых граней за игру на загадочном долбяке?
Водоносик мужественно прошёл испытание музыкальным соблазном. Если он вернётся в первичное гнездо с кристаллом срамной «Игры Света», то даже Пылающий Коготь вынужден будет похвалить его. А Дымок так вообще… Она явно больше других хотела посмотреть на трения между мужчиной и женщиной.
И Водоносик ходил от ряда к ряду, из лавки в лавку, рассматривая корзины и шкатулки с «Играми Света».
Много кристаллов, содержащих изображение всего, что только можно придумать и создать из света, но срамных нигде нет. Наиболее близкое, что подходило под это требование, были кристаллы с изображением танцоров и танцовщиц Дома Танца, «изгибающих свой стан в удивительных воздушных прыжках и полётах». Танцовщицы — это хорошо. Но Водоносика смутили танцоры. Кажется, это среди них водятся так называемые мужеложцы? А это что-то нехорошее. Почти как возлежащие друг с другом свиньи. Пожалуй, такой кристалл лучше не предлагать парням у очага…
Наконец, между лавкой по продаже корзин и большой лавкой, уставленной чистыми скрижалями, увидел здание: передняя стена раскрашена во все цвета. «РАДУГА НАД ЛЕТАЮЩЕЙ ТВЕРДЬЮ» — сообщили название лавки иероглифы, вплетённые в радугу. На многослойной крыше двигались полупрозрачные фигуры танцующих женщин. Тонкая и весьма скудная одежда едва не рвалась на их немыслимо выпуклых грудях и задницах. Были тут и фигуры мускулистых, тоже скудно одетых воинов, протыкающих мочи-ками низких людей. Что они низкие понятно, по отвратительным лицам, крючковатым пальцам с когтями и кривым ногам.
Водоносик не сдержал ухмылки, глядя на нелепые движения небесных воинов из «Игры Света». Так мочи-ку не держат, ведь противник вырвет её из твоих рук. А так ею не замахиваются, голый живот полностью открыт, приглашая воткнуть туда вражеский кинжал.
Как тут не вспомнить слова вожака Теневого Ветра, который предупреждал птенцов:
— Многие простаки познают мир через «Игры Света». Но мудрецы, а с ними и вольнорожденные, понимают: «Игра Света» — это порождение ума её творца, а ум этот не всегда острый. «Игры Света» показывают не истину бытия, но то, как их создатель представляет происходящее. А представляет он обычно весьма смутно, ибо годы свои проводит не в постижении правды мира, а в изготовлении «Игр Света». Оттого в их творениях гракки выглядят смешными и нелепыми, а не страшными и опасными. Низкие люди показаны кривоногими коротышками, не способными дать отпор небесному воину. А женщины дарят свою любовь с такой лёгкостью, с какой это живописует свет, играющий в уме простака.