Мои отец и мать пошли против предрассудков своих семей, и не стали обременять себя обязательством жениться в пределах своей общины. Они нашли спасение друг в друге, как нам завещали Плиеб и Аллатея, но их союз все равно не был принят.
Не бывает тех, кто бы не оступился, и кого бы не потрепала нелегкая плиебская судьба. Но от того люди не становятся плохими или недостойными, я желаю, чтобы каждый плиеб и его семья были на вес золота, вне зависимости от места нахождения их общины. Желаю, чтобы мы не губили судьбы друг друга, не гневали этим духов, а поступали подобно моим матери и отцу, находили помощь и любовь в другом плиебе. Я желаю этого, как никто другой - я плиеб, рожденный под знаменем трех общин одного плиебского народа".
Народ вручил ему власть и провозгласил первым королем объединенных плиебских земель. Фесциар разделил свое имя, назвавшись Фэ с фамилией Сциар, обязав каждую семью овладеть фамилией для того, чтобы подчеркнуть принадлежность не к общине, а к семье. Так плиебы обзавелись фамилией и со временем практически отреклись от прикрепления к конкретной общине.
Королевский замок был построен под руководством Фэ Сциар в самом сердце государства, где природа была более снисходительна к судьбам людей зимой и летом. Жара здесь сменялась теплом, а холод становился умеренным.
Замок впитал в свои стены все самые важные качества плиебского рода. Каменные острые башни с подожженными факелами в четырех конца замка выражали внешность истинного плиеба: стойкость камня, огненное сердце, остроту черт лица. Каждая из этих башен оберегалась почетным человеком, носящим титул Хранитель Огня - вторым лицом государства после короля. Аскетизм одеяний и образа жизни скромные, лишенные изобилия мебели и драгоценных металлов залы и покои.
Храм Духов - духовная обитель плиебов, наоборот, был украшен золотом, рубинами и изумрудами, железом, выражая богатую и наполненную душу настоящего плиеба. В центре храма под открытым куполом было высажено гранатовое дерево – символ жизни и смерти. По обе стороны от дерева стояли статуи Великих Аллатеи и Плиеба, он из солнечного, перерожденного золота, она из надежного, холодного железа.
В благодарность духам, люди нарекли замок названием Гранатовый собор.
Мнения плиебов насчет королей, расходятся и по сей день. Кто-то считает, что короли пришли во имя всеобщего блага и поиска покоя, чтобы решить проблемы людей, обуздать зиму и лето. Но существует и другое мнение, что правители возникли из желания подчинить и властвовать над другими, эта теория особенно близка бедным поселениям, живущим особенно далеко от столицы, тем людям, которым достался суровый климат и более жестокие условия для выживания.
Подобная теория родилась неспроста. Плиебские короли династии Сциар долгие годы существовали в мире с поселениями, находившимися по всему государству. Короли этой династии во всем прислушивались к мнению Хранителя огня. Задача носителя этого титула не заканчивалась на обереге четырех горящих башен, она была куда более весомой. Этот человек оберегал и люд, находящийся по четыре стороны от столичных башен. Он принимал письма от поселений, помогал с постройкой жилищ и храмов, предотвращал вражду и оказывал помощь обнищалым, убогим, доводил до короля состояние государства.
Король же в свою роль жил аскетично, его покои, одеяния и пища были лишены излишеств. Супруга королю выбиралась из множества женщин различных достатков, главный критерий при выборе состоял в здоровье кандидатки.
Все изменилось, когда родовое дерево династии Сциар лишилось наследника. Страшная хворь быстро увела из жизни представителей великой династии, многих придворных мужей.