Конечно, при наличии предварительной договорённости… или при ярко выраженном согласии… сама, наконец. Но…
Чтобы получить максимум удовольствия дама должна отдаваться. Вся. Целиком. Не только телом и душой, но и мозгом. Выключить свою соображалку полностью.
В отличии от процесса самоудовлетворения, например. Если она «сама — себя», то работает центр принятия решения в коре головного. А вот если с мужчиной — полная отключка.
Конечно — только в идеале.
Если мы всё предварительно обсудили и договорились, и она сама аккуратно сняла и на спинку стула повесила, то… пока выбьешь из её мозгов все пункты договора…
Или — ей, или — себе, или — обоим… кайф — не вполне.
Пояс… Тут возможны варианты. Материал, цвет, ширина. Но это — мелочи мелкие. Поскольку нужны чулки. А их здесь нет. Точнее, есть, но… Коротенькие, типа не то высоких носков, не то гольфов. Вязанные из шерсти. Часто полосатые.
У меня в прежние времена такие чулочки вообще все желания отбивали. Но главное — короткие. Не придётся завязывать госпоже моей подвязки на чулочках шёлковых у самого верха её господской ножки… Задевая всё окружающее своими тонкими чистыми беленькими пальчиками… Размечтался.
А зачем даме носки длиннее, если платье всегда в пол? Достаточно голени прикрыть. А зачем тонкие, если их носят в холодную погоду? А в сапожки, чтоб не стереть ноги — и толстые годятся. А которые женского пола много ходят, те вообще, или — на босу ногу, или — босиком. Поскольку — простонародье. А благородная дама ходит мало и ножек не сотрёт. Синтетики нет, шёлк дорог да и не к чему. Вот платочек шёлковый — это круто, а в сапожок… от которого только носок и виден…
Получается, что пояс мой здесь — никому и никак. Не с чем носить.
А мне и не надо носить! Ванька, постановку задачи — чётче! Мне надо надеть, показать моим прислужницам, они донесут хозяину, тот придёт посмотреть — я продемонстрирую… достаточно привлекательным для него способом. Или — ракурсом.
Не носить — показать.
Факеншит! Где взять длинные чулки?!
Маразм! Взрослый мужик, попаданец из 21 века, судорожно соображает: где найти или из чего сделать женские чулки в веке 12.
Идиот! Где ты видишь здесь взрослого мужчину?! Со средиземноморским загаром и «комком нервов»?! Глянь в зеркало! Тощий, плешивый, испуганный, битый, абсолютно бестолковый, бессмысленный, ни на что не годный, панически мечтающий рассосаться в окружающем мире… Единственный огонёк надежды, очень слабой, очень туманной надежды — нынешний статус, «целочка серебрянная».
Это — единственное, что у тебя здесь есть! Это — лучшее, что у тебя есть! Это — самая большая твоя удача! Вот за неё и держись.
Мда… Как-то по литературе… Ни один попадун или, даже, попаданка…
Да плевать мне на них на всех! Растереть и забыть! «Тот, там, тогда…». — У меня конкретная личная проблема, «здесь и сейчас»! И решить её нужно лично мне. Неважно — глупо или, там, прилично, топово, стильно, стёбно…
Кто-то что-то подумает и не принесёт маргаритки на мою могилку? В 12 веке?! Плевать!
Главное на сегодня: чулки — из чего?
Даже и представить себе не могу. И — не смогу. Если буду смотреть вокруг глазами мальчика этого мира. Который хочет «этот мир принять и в нём рассосаться».
Потому что в этом мире нет дамских чулочек на поясах. А чего не знаешь — не только не найдёшь, но и захотеть найти не сможешь.
Книжка — «Трагедия свободы» называется, разновидность — «свобода хотеть».
Забавно: если я принимаю этот мир, всей душой, до последнего донышка, то не нахожу решения. Не могу «хотеть». И — дохну. Наверное — в хлеву.
Если не принимаю — мир меня уничтожит. Наверное — там же.
Всё это нервно копошилось в моем мозгу, а я тупо разглядывал комнату, стол, лавки, заваленные частями предполагаемых одеяний, деталями туалета, украшениями, слушал трёп моих прислужниц:
— Этот платок к этой рубахе не пойдёт.
— Нет, пойдёт, только колты надо другие.
— Дура! Колты из-под платка не видать.
— А если вот так?
— А так — ничего.
— Ой, и дуры же мы обе — у него же сверху ещё паранджа…
И тут мне на глаза попались шаровары от одного из этих «персиянских» наборов.
Глава 19
Штаны…
И чем-то там отозвалось. Одежда рабов древнего Рима. Император Октавиан Август мёрз, заматывал голени тряпками, но штанов не носил — непристойно.