— Хм, интересною — Отозвался я, когда альгемарец замолчал. — Выходит Церковь борется с магией не только запретами, но еще и угнетая саму физическую возможность творить волшебство?
— Именно так и это дает им большое преимущество перед обычными магами! Сами служители Церкви не имеют таких ограничений. Разве что Сила их грубее и примитивнее, но она есть!
— А как у бараханцев?
Князь сокрушенно скривился.
— Церковь Вседержителя по силе своего жречества примерно равна Церкви Спасителя. Вот только их храмы не угнетают вокруг себя магию и не запрещают старые культы. Каким то образом, они смогли договориться и поделить паству между собой. При чем сделали это так, что один и тот же человек, может являться одновременно адептом и Вседержителя, по три раза на дню вознося тому молитвы и почитать своих старых богов вознося дары и жертвы еще и им. При этом, бараханцы настраиваются крайне враждебно по отношению к культу Спасителя.
Последние слова Ференгольца привели меня в замешательство. Бескомпромиссная вражда Церквей и при этом, на юге сохранилась возможность исповедания культов старых богов. Инвазия инорасы в тела людей с Даром и при этом существуют жрецы старых богов, которые не могут быть не магами. Я понял что чего то упускаю, либо мне что то недорассказали.
На моё закономерное недоумение, альгемарец пояснил.
— С подселением чужой души в тело человека с Даром, не все так просто. С неясностями по данному вопросу разобрались не так давно и это стоило жизней немалого количества людей. Начать с того, что не всякий человек с Даром годится для подселения чужой души. С некоторыми этого не выходит, почему, неизвестно. Само подселение, происходит в Храме Очищения где и происходит подселение чужой души, после чего, старая Душа поглощается новой, а тело постепенно преображается. Орк получает память прежнего носителя тела отчего кажется что это прежний человек просто преобразившийся божьим благословением. Простонародье просто бредит этой возможностью преображения и с истовым фанатизмом молится новому Богу. Многие и без всякого благословения настоятелей ходят в паломничество в Барахан. И даже не получив желаемого возвращаются истовыми фанатиками, а проповедники только подливают масла в огонь агитируя нести свет новой веры в земли язычников и Еретиков, коими они почитают нас, последователей Эребиана.
— Что самое интересное, бараханцы при всем при этом, совсем не запрещают другие культы, даже эребианство. Считается, что увидев все преимущества бараханства, люди сами перейдут в истинную веру. Дополнительным же стимулом служат повышенные налоги на иноверцев, запрет на занятие сколь нибудь значимых административных постов и ряд торговых ограничений. На иноверцев, в бараханских землях смотрят как на неполноценных, или идиотов, хотя и не трогают. А вот за пределами собственно бараханских земель иноверцы считаются законной добычей. Все сопротивляющиеся распространению света истинной веры подлежат истреблению или порабощению.
— А эребианцы разве поступают иначе? — с иронией заметил я.
Водолянские племена, в большинстве своем оставались языческими и уже лет триста подвергались давлению с запада, со стороны эребианских земель с целью навязать им свою монотеистическую религию.
— Да, похоже, — хмыкнул альгемарец. — Только всё же эребианцы основной упор делают на миссионеров, а бараханцы на силу. Но, главное, эребианцы люди, вплоть до самого верха, а бараханцами правят какие то иномировые вселенцы — орки, только рядящиеся под людей! И нет никакой гарантии, что захватив весь Мир, они не станут вытеснять и уничтожать уже людей, замещая их представителями своего вида! А я не хочу что бы моих потомков уничтожили какие то пришельцы! Многие из простонародья этого не понимают, хотя бы в силу недостаточности знаний, кто то, из тех кто знает, не хочет верить, или понимать. А наша Церковь, даже понимая всё, слишком много энергии тратит не туда, как и правители больше озабоченные собственной властью здесь и сейчас, не слишком заглядывая в отдаленное будущее, где нас ждет катастрофа, если всё пойдет так же, как идет сейчас!
В целом, мне стала понятна картина того, что происходит на юге и сошедшиеся в противоборстве за власть Силы. Не сказать что бы мне нравились монотеистические религии, чаще всего за ними стояли жестко настроенные авторитарные сущности, именуемые богами нетерпимые ко всякому окружению и озабоченные только своей властью, которую они старались всеми силами укрепить и приумножить. Этакие властолюбивые мерзавцы рядящиеся в благородные одежды человеколюбия и благородства. Во всяком случае именно так нам преподавали в Академии параллельно приводя множество примеров, исключения в которых встречались крайне редко. А уж Орден, пусть и за не такое уж долгое время изучения обширной сети магомиров, накопил огромную статистику данных на таких существ.