О “ЛЮБОЖИДЕ” И ДР.
- Не боялись, что вас возненавидят миллионы русских мужчин после романов “Любожид” и “Русская дива”, где еврей-журналист сексуально “раскрепощает” русских девушек?
- …Прежде всего любя их. Когда это происходит по любви - это красиво, а без любви - скотство.
Пять лет назад я пребывал в очень нехорошем, депрессивном состоянии, и это была та ситуация, когда моя мама на небесах поняла, что уже все. Кранты. Что я сам не справлюсь. И она спустилась на землю, облетела земной шар и выбрала единственного человека, который может меня спасти. Это оказалась русская женщина, она ее просто выдернула из России, бросила в Америку, и эта женщина стала моей женой, вытащила меня, и вот я снова работаю и существую.
- Мне кажется, что еврейский род держится на еврейской матери: все успехи этого народа связаны именно с заботливым и мудрым воспитанием, полученным в детстве…
- Я часто теперь летаю в Россию и, возвращаясь в Америку, каждый раз в самолете вижу нескольких детей, которых усыновили, удочерили, везут в Америку, в Канаду из российских детских домов. Это дети, брошенные родителями. Я опять-таки никого ни с кем не хочу сравнивать, но в Израиле нет детских домов.
- А вы могли бы сказать что-нибудь критическле в адрес своего народа? “Для баланса” и чтобы не было это интервью столь еврейски-розовым.
- Критического о евреях за последние пару тысяч лет написано и сказано столько, что хватит даже на “Завтра”. И вообще, критиковать народ, который в меньшинстве живет в стране рассеяния, - неблагородно. В Америке я болезненно воспринимаю их критические статьи о русских. Вот если бы я давал интервью израильской газете - тут бы я высказался. Поэтому скажу, что мне не нравится в самом себе. Например, свойство поглощать, как губка, не только все хорошее из окружающей культуры, но и плохое.
Поясню: я в детстве писал стихи и мечтал стать поэтом. Но никто вокруг меня не говорил стихами, а говорили исключительно матом. И вот я уже восемнадцать лет живу вне этой культуры, а не могу с ней расстаться даже в своих книгах. И не я один. В 1978 году, по дороге в США, под Римом, скопилось десять тысяч еврейских эмигрантов из России. Такого грязного русского мата, какой я слышал там от еврейских подростков, я не слышал даже в казармах, когда служил в армии.
Пошли дальше. Чисто еврейская неуемность. Ну когда речь идет о неуемности в постели - ладно. Беня Крик, как известно, мог переночевать с русской женщиной, и русская женщина оставалась им довольна. Но когда Беня, то есть, извините, Борис Березовский, берется руководить безопасностью России во время неизбежного расширения НАТО на восток, а Лившиц - финансами страны, которые разворованы так, что ей уже и в долг не дают, то эта неуемность самоубийственна.
И последнее. Наша какая-то специфически болезненная вера в социализм и всеобщее равенство и братство. Эта вера дала миру Христа и Маркса, а Израилю - самую живучую социалистическую партию и самую ужасную (после турецкой) бюрократию.
- На земле жило много великиж евреев: пророк Моисей, Иисус, Нострадамус, Маркс, Эйнштейн и другие. Все они оказали громадное влияние на развитие человечества. Все сказали Слово. Не сомневаясь в их роли, хочу все же предположить, что евреи всегда умели еще замолвить за себя словечко, похвалить себя… А мы, русские, только стонем, какие мы нехорошие, нет?
- Что же касается русских, не будем повторять великих имен. Величайших. Оказавших гигантское влияние на духовное развитие всего человечества! Например, уже десятилетия нет ни одной минуты в мировом эфире, когда бы не звучала музыка русского человека Чайковского.
Получается, что я вам буду называть великих русских, а вы мне - великих евреев?
- А может, так и надо: я хвалю ваших, вы - моих?
- Тогда давайте хвалить наших. Все они принадлежат человечеству.
“Невское время” 24.06.97
========================