Джирайя передал мне всю основную информацию касательно джинчурики и их биджу и даже об их последних остановках. Проблема же заключалась в том, что почти ни один из джинчурики не охранялся достаточно надежно в случае внезапного нападения. Да и мало кто из местных шиноби способен сражаться на равных с отступниками S-ранга. Все они будут лишь легким препятствием. Не более и не менее.
Мне нужно было сделать непростой, но очевидный выбор. Кто из местных джинчурики будет первым? Конечно же, было бы разумно начинать с ближайшего от нас, чем скорее они попадут к нам, тем выше будут шансы, что до них не доберутся первыми Акацуки, но ближайший — не означает легкодоступный. Мое вмешательство и похищение с целью обезопасить джинчурики от Акацуки могут посчитать прямым агрессивным актом со стороны Деревни Скрытого Листа. Даже если я буду говорить одно, но жадные до власти политики и Каге будут считать, что мне нужна сила биджу. Ради этого могут даже развязать войну между Великими Селениями, а я поклялся себе не развязывать бессмысленную войну или бойню только ради утоления своей жажды убийства. Мой первый выбор пал именно на Утаката. На это была одна простая причина. Он был единственным джинчурики-отступником и за ним не числилась какая-то защита от деревни. Только другие селения могут попытаться вставить свое слово возмущения и опасения касательно всего этого, но для этого им нужно «знать», что он у меня. Деревня Облака и Камня имеют какие-никакие, но шиноби с неплохими способностями которые способны их защитить. По крайне мере, я не думаю, что их Каге так просто отдадут парочку своих джинчурики. Гаара имеет связь с Цунаде и в случае опасности или критической ситуации будет способен подать сигнал о помощи, а от нее уже и мне. Фуу, наверное, самый проблемный джинчурики. Какузу имеет преимущество в местности и знаниях своей деревни, а потому может с легкостью перехватить ее тогда, когда она меньше всего этого ожидает.
— Я конечно, понимаю, и уважаю твой выбор, но не слишком ли это…
— «Прямолинейно»? Уж, прости меня, Джирайя, но мой выбор уже был сделан именно тогда, когда я захватил их настоящего лидера. Вы готовы просто пожертвовать джинчурики и обезопасить лишь свою задницу только ради сохранения этого, так называемого, «Мира» между Великими Селениями?
Джирайя всего за какую-то минуту смог посмотреть на ситуацию со стороны и принес мне свои извинения которые мне не особо то и нужны были.
— Забудьте. Это простой страх повторения. Воспоминания о войне и ее последствиях вас, возможно, никогда не отпустят. Передайте нам всю последнюю информацию об Утакате и мы завтра двинемся в путь. Метки Бога Грома Минато помогут нам координировать свои перемещения.
Пока мы проводили этот личный диалог в нашу комнату вошла Итачи. Ее мрачное выражение говорило само за себя. Ей удалось всего на пару минут обмануть сознание Учиха Обито и создать приятный сон в котором была живая и невредимая Нохара Рин. С помощью ее образа она смогла получить информацию о том, что на самом деле планировал сделать настоящий лидер Акацуки. С помощью чакры всех биджу Учиха Обито планировал воскресить сосуд Десятихвостого Биджу и создать технику Вечного Цукуёми. Техника которая погрузит весь мир в вечную счастливую иллюзию. Итачи смогла также увидеть в его воспоминаниях тень очень опасной и влиятельной фигуры которая она и не думала, что могла когда-нибудь увидеть, а именно Учиха Мадара который и являлся тем, кто спас Обито в прошлом. Дал ему силу и цель всей своей жизни. Она прямым текстом сказала, что какое-то мрачное предчувствие не давало ей покоя и она не могла понять, что именно это было. Учиха Мадара не мог просто взять и возложить всю ответственность и цель своей жизни на какого-то случайного Учиха который по «счастливой» случайности был неподалеку от него в последние минуты жизни Обито Учиха. Должна быть какая-то страховка или запасной план который давал гарантию того, что все пройдет именно так, как он этого желает. Итачи знала, что Учиха Мадара мог быть кем угодно, но не наивным глупцом. Именно поэтому Итачи дала мне встречное предложение разделиться. Они с Саске последуют за джинчурики по имени Фуу, в деревню Водопада. Ее выбор пал именно на нее из-за того, что в отличии от всех Великих Селений, их деревня находилась за пределами Пяти Великих Стран, а без их поддержки и связи с ними, она может стать легкой целью. Среди их шиноби нет тех, кто имеют какую-то определенную славу или репутацию, а это означало, что шиноби-отступники или даже сам «Пейн» со своими марионетками могут с легкостью заполучить ее тогда, когда они этого пожелают.