Это хорошая цена, для такого меча, я дам тебе по золотой гривне за меч.
Да будут тучными твои табуны многоуважаемый Баланбек - произнес Арх - но не мог бы ты сейчас рассчитаться со мной, а то мы должны уйти, что бы до темноты миновать земли жадного Казмира.
Здесь нет земель Казмира - гаркнул Балатбек, когда услышал перевод - это земли хана Кугума.
Очевидно что тати Казмира не уважают хана Кугума и позволяют себе грабить купцов на его земле - сказал Арх.
Всадник снял с шеи серебряную пластинку на шнурке и бросил в лодку - это ярлык хана Кугума, покажи его любому человеку, и если он осмелится на тебя напасть или ограбить, то тумен великого хана придет что бы покарать наглеца и растоптать копытами наших коней всех татей в степную пыль.
Арх поднял ярлык, поцеловал в знак уважения и повесив себе на шею низко поклонился, а потом сказал - вези золото уважаемый Балатбек, а я привезу мечи.
Когда привезли товар и обмен был произведен, Балатбек что то сказал толмачу, а тот перевел - уважаемый Балатбек сказал, что торговая пошлина на земле хана Кугума составляет десятину.
Тот меч, что уважаемый Балатбек испытал пусть останется как уплата налога, а за эти девять вы заплатите по уговору - произнес Арх.
Маленькие губки Балатбека растянулись в хищной ухмылке и он кивнул, а потом толкнул длинную речь, повернул коня и уехал.
Как лошадь со всадником скрылась в пыли толмач перевел - великий Балатбек сказал, что доволен сделкой и велел передать твоему князю, что сам хан Кугум может купить сотню таких хороших клинков.
Когда золото в мешочках загрузили на лодку Арх бросил толмачу золотую монетку - эй толмач, а скажи как относится хан к германскому вождю Казмиру.
Толмач поймал монетку и спрятал её за щеку, а потом произнес - ханы и вожди великого народа Хунну не любят спесивых готских военачальников, однако царь Аттила приказал германцев не трогать, а всех звать в поход на ромеев. Но трусливый Казмир в поход не пошел, сославшись на войну, что он ведет с дикарями, однако этим летом славные воины хана Кугума пойдут в земли Казмира за данью и спросят его о делах скорбных.
Ты человек будешь получать по одной золотой монете каждый раз как я буду приходить сюда - сказал Арх, но ты мне должен будешь говорить все последние извести о делах хана и германских вождей. А если вести будут действительно важными для моего князя Чеслава, он заплатит в десятеро.
Лодка пошла к ладьям, пора уходить задание что дал Арху Чеслав выполнено, мечи проданы, информация о княжестве Чеслава и его войне с Казмиром доставлена смотрителю здешних земель хану Кугуму. Теперь тяжелый путь вверх по реке, а на вырученные земли Чеслав велел набрать наемников, их еще искать нужно, чтоб толковые были и с германцами не ручкались. Слово то какое придумал князь, подумал Арх, "не ручкались", и что это значит, наверное, что-бы люто германцев ненавидели - перевел для себя это слово арх.
В светлицу вошёл воевода Креслав - князь прискакал человек Бояна.
Да пусть заходит - махнул я рукой.
Посланец вошел и опустился на одно колено в приветствии.
Встань, говори.
Мы были во многих селениях, и говорили с вождями, сотню людей ушли к Смолянке, но дед Боян просил передать, что германцы вскрыли курганы.
И что - не понял я - что за курганы, что с того.
Ритуал князь - проговорил посланник - германцы куют мечи и закапывают их в землю, чтобы сталь за долгие года покрылась желтым порошком, а когда приходит время священной войны, такие клинки выкапываются и колдуны-кузнецы их перековывают создавая оружие Одина. Германцы по приказу Казмира вскрыли все курганы.
А сколько может быть клинков в одном кургане - уточнил я.
Сотня, сотня клинков в одном кургане - посланец опустил голову - это война на истребление, они придут, чтобы отомстить, они вскрыли все курганы и начали проводить ритуалы посвящения воинов готов.
Я что то слышал про древний способ очистки стали, это делали еще кельты, они применяли систему очищения железа "при помощи коррозии". Этот способ требовал немало времени, не был технически совершенным и эффективным. Кельты закапывали клинки в землю, чтобы худшая часть металла превращалась в ржавчину, затем извлекали их оттуда и подвергали вторичной обработке, добиваясь качества стали близкой к дамасской. Тут все понятно, нужно много оружия и Казмир приказал перековать все мечи для вооружения армии, ну правильно, я ведь и брони все свои вернул и сабли, что продал Вульфреду, а теперь у германцев нет клинков, но что такое ритуал посвящения.
Что за ритуал посвящения - спросил я.
Германцы собрали самых сильных отроков из всех родов наших и будут их посвящать на службу Вотану, это жертво приношение, это ритуальное поедание врага.
Во, фига се, эти идолопоклонники как аборигены, что съели Кука, будут людей жрать, а я то думал, что эти готы нормальные. Так эту нечисть нужно истребить под корень, вместе с посвященными, перевоспитать таких отроков не получится. Хотя в 21 веке отдельные ублюдки от политики рассказывают, что тварей зигующих на костях своих родичей можно перевоспитать. Мол проведешь с ними пару бесед, воспитательных мероприятий, лекций там и все забирайте нового, очищенного от грехов гражданина и члена общества. Не уроды вы либеральные, только сталь таких тварей может перевоспитать, всех к ихней мерзкой Хель, пусть там празднуют свои победы с одноглазым Одином.
А что рода Бусовы - спросил я - хотят ли кто уйти от Казмира.
Мы уже выкупили часть скота у тех что собираются переселятся и перепродаем другим родам, а у них скупаем всех коней, чтоб Казмиру не достались. Радко просил передать, что три рода уходят по Десне к Смолянке, но есть те кто послал донос готу Казмиру и Радко стережет берег от воинов что бросятся в погоню.
Плохо дело, подумал я, могут и побить Радко, ведь у него всего сотня воинов - иди воин отдохни.
Креслав возьми три десятка конных и иди на Смолянку встречать переселенцев - сказал я - с собой возьми охотников чудинов, как людей встретишь пусть охотники их ведут на озеро Чудское, знаю далече, но дойти должны. В лесах много дичи, а в реках рыбы. Возьми ладьи и пусть завезут побольше запасов в Витебск, там людей можно подержать пару деньков пусть сил наберутся и дальше в путь идут. Серебра возьми, если какая скотина выдохлась и дальше идти не сможет, выкупай и оставляй в Смолянке и в Витебске, там пора справные остроги ставить.
Креслав кивнул - а ты как же князь не пойдеш со мной.
Нет Креслав ты воевода хороший, сам справишься, а мне нужно селения что по Ловати встали объехать.
Креслав улыбнулся - сказывали люди, что Цветана знатный острог на Ильмени ставит, и называет его просто Городок, чудно как то.
Я повернулся к Радомиру - как ты смотришь брат, на то что бы еще раз к Руянцам сходить - спросил я Радомира - я думаю Казмир нас до зимы не побеспокоит, все таки перековать даже тысячу мечей и подготовить тысячу отроков на то время нужно.
Схожу, только не за товаром, а за долгом - криво усмехнулся Радомир - они мне должны.
Рано, брат, рано нам с ними воевать, нужно как раз за товаром сходить - проговорил я - только на этот раз не на твоих кораблях, ты уже как пират в море засветился, нужно вот на больших Биремах сходить, они и груза много берут, да и команду под две сотни человек можно посадить.
От куда у меня две сотни человек - удивился Радомир - вот если ты мне воительниц дашь.
Не дам - прервал его я - пока будут товары на суда грузить ты отправь людей к Гореславу, там уже больше сотни мужей пришли, дурью маются, вот и забирай себе половину в свой отряд.
Слушай Чеслав, а зачем мне идти к тем Руянцам, пошли к германцам сходим.
Я сначала не понял Радомира - а как ты собираешься до германцев идти, что через все море попрешься, мы и так всю торговлю себе закрыли, рано нам с германцами сориться.
Та не брат ты меня не так понял - усмехнулся Радомир - давай сходим к тем германцам, что по Десне сидят. Пока те готы к войне готовятся и свои курганы вскрывают мы их родовичей побьем.