Вот эту суть наговора и упустил атеист Сытин. Говорящий должен обладать жизненной опорой, верить в свое единство с мирозданием. Тогда и вокруг себя он распространит силу и волю.
Теперь же перейдем к изучению его труда. Для анализа реакции человека на слово, Сытин изучал импульсы мозга и электропроводность тела. Эксперимент был поставлен на серьезную научную основу. Исследовалось как слово влияет на изменение функций организма.
Выяснилось, что человек может разговаривать со своими внутренними органами и органами других людей. Пол часа словесного влияния, могут продолжать влиять на работу органов более месяца. Но чтобы органы услыхали обращенное к ним слово, его надо произносить долго и часто повторять.
1. В заговорах есть ключевые слова и предложения, которые и оказывают целительный (или разрушительный) эффект. Вся суть в их правильном построении. Экспериментально было выяснено, что утверждения типа «у меня здоровое сильное сердце», оказывают целебное действие, а утверждения типа «у меня не больное сердце», «у меня не болит сердце» приносят вред.
Дело в том, что слова «больное» и «болит» обладают такой негативной силой, которая перекрывает частицу «не». Само появление этих слов оказывается губительным. В частности негативны все рассказы и разговоры о болезнях, которые бесконечно ведут городские пенсионеры от безделья. Вредно для здоровья и бесконечное «жевание» проблем русского народа, чем грешат патриоты. Знать надо. Делать что можешь — надо. А болтать со стоном — этого не надо.
Принцип не упоминания зла и оборотное значение частицы «не» были известны в глубокой древности. Сытин лишь подтвердил его. Мудрый знает, что если людям без конца говорить «не убий», «не воруй», «не насилуй», то в результате формируются убийцы, воры и насильники.
Этот магический прием широко используется христианской церковью. Накачивая граждан такого рода заповедями, попы потирают руки, когда эти же граждане каются в своих преступлениях и раскошеливаются, дабы их грехи были замолены. Этот порочный круг питает христианскую церковь тысячу лет. В России все насильники, убийцы, воры, развратники — обязательно христиане. С распадом нашего государства, с обнищанием народа, с торжеством преступного мира и потерей национального достоинства, как это было в конце двадцатого века, сопряжен расцвет института церкви. И церковь рассчитывает манипулировать обществом вечно. Выход же из ситуации прост. Давать людям, обществу позитивные жизненные установки, а грехов не прощать.
Впрочем, здесь христиане не одиноки. Требования с приставками «не» использовались и используются в буддизме и эзотерических системах всего мира. Разумеется для того, чтобы навсегда создать препятствия и соблазны для посвященных.
2. Эпизод с приставкой «не» выводит нас к более глобальному заключению, о котором мы уже упоминали. Организм человека, еще можно сказать — душа человека или та жизненная сила, что связует органы в единую живую систему, не понимает логического суждения. Отрицание — это одна из логических операций. Но логика для души и тела — звук пустой. Чтобы влиять на душу и тело, нужны эмоции и образы, а не рассуждения. Для них важно само появление, звучание слова, а не его место в предложении. Душа в человеке на всю жизнь остается наивным ребенком. Именно поэтому слова и структура предложений наговора должны быть просты. Эта простота может выглядеть корявой в литературном смысле. Но это не суть важно. Лишь бы дух, разум того, кому их наговаривают не противится этому. Ибо наговор — внушение программы действий или состояния здоровья идут прямо в душу, минуя разум и препятствия, которые он может выставить. Это касается не только наговора, но и гипноза. Наговор должен быть приятен, ярок, эмоционален, построен на образном мышлении. Логика в нем не требуется.
3. При наговоре должна отсутствовать рассудочная деятельность и должны быть подавлены все сомнения в сказанном. Для этого надо, конечно верить тем силам, к которым обращаешься. Сытин решает эту проблему тут же на месте. Он предлагает модель самовнушения: «я убежден, что сердце мое очень крепкое», и организм действительно принимает это. При этом разум имеет по этому вопросу сомнения, он сам для себя снимает их.