Наконец, внутри общин идет обмен новой литературой. В девятнадцатом веке, Бенкендорф ясно понимал, что никакая власть не может противостоять печатному слову. Насильственное изъятие книг у издательств производится и в наше время.
Нам не доступны ни радио, ни телевидение. Поэтому именно печатное слово сегодня активнее всего распространяет язычество по Руси, добирается в такие уголки, о которых никто и слыхом не слыхал. Но есть удивительный и вредный факт, не лезущий ни в какие ворота. Факт этот неоднократно подтвержден. Суть его в том, что язычники часто не желают знать, что делают и пишут их соседи. Литература оказывается крайне интересна тем, кто вступает в язычество. Те же, кто почувствовал себя языческим лидером в свой округе, начинают с пренебрежением отказываться от знакомства с тем, что думают в уже сложившихся центрах языческой мысли. Эта тенденция была осознанна Кругом Языческой Традиции. Круг принял за установку распространять языческую литературу с поддержанием атмосферы интереса к ее содержанию и к процессам в язычестве России в целом.
8. Нам так же важен опыт и мнение других людей по поводу общинного строительства и вообще, консолидации язычества. В этом смысле, крайне интересно писание некоего Оседеня с сайта ССО 2 февраля 2004 г. С одной стороны, Оседень — жертва политической революционности. С другой, его писание по своему продумано и выстрадано. Приведем его без особых правок. В нем есть своя ограниченность, но и своя профессиональность.
«…Анализ событий, в том числе целом ряде провалов акций приводит к выводу, что необходимо срочно менять тактику борьбы.
Необходимость этого назревала давно, уже ясно было видно, что разные движения оказались в своём, крайне специфическом тупике. Самая главная причина провала — отсутствие народной поддержки. Она кроется в том, что все движения строили свою пропаганду на использовании негативных образов (так называемый «поиск врага»).
Никаких акций. Властям только и надо чтоб вы оставались на уровне общин. Всего триста человек, за пару недель, способны очистить все рынки от чужаков, но лишь при условии, что в обществе возникнет соответствующее настроение, которое будет давить на власть, вынужденную попустительствовать вам. На данный момент у нас нет никакой народной поддержки.
На сегодняшний день все т. н. «этнические» организованные преступные группировки уже сложились. Они прекрасно финансируются, у них подготовленные кадры, прошедшие подготовку либо в лагерях, либо в «локальных конфликтах» (например, чеченская война, Карабах и т. д.). У них есть «свои» люди во всех структурах власти: от местных (например, при мэрии, префектуре), так и в силовых структурах (в основном, МВД, налоговая полиция, реже ФСБ). Причем это не только подкупленные чиновники, но и лица «кавказской» национальности, сами ставшие властью. ОПГ прекрасно вооружены, вплоть до автоматического оружия. А что на сегодняшний день могут противопоставить этому язычники? Пневматический пистолет плюс баллончик со слезоточивым газом? Поэтому призывы к «силовым акциям» на данном этапе следует рассматривать как провокацию.
Самый главный промах пропаганды — обсуждение исключительно врагов. Этим мы даём ментальную поддержку, усиливая их эгрегора. Мы должны начать говорить о русских, о славянах. Заняться пробуждением национального самосознания. Говорить о нашем великом прошлом и что мы должны не потерять память о наших предках. Кроме того, эта пропаганда обречена на успех, так как её практически очень сложно обезвредить легальными путями. Кроме того, она вызовет большее доверие в обществе, чем построенная на отрицательных образах врагов.
Меняем стратегию борьбы — легализуемся. Необходимо создать два направления: идеологическое и боевое. Для легализации первого возможные варианты: военно-исторические клубы, клубы для углубленного изучения истории и т. д.
Давно уже назрела необходимость проведения аналитической работы. Надежды на политические организации нет, т. к. большинство организаций либо парализовано ленью руководителей, либо их необразованностью, либо структура намеренно создавалась спецслужбами.
Для создания военно-исторического клуба или спортивно-патриотического общества (будем их именовать для краткости ВИК и СПО), обе организации следует зарегистрировать в местных органах власти. Можно зарегистрировать как общественную организацию (надо всего три человека), что тоже даёт возможность спокойно заниматься своим делом.