3. Возьмите травмированного спортсмена за подмышечную область и поднимите в вертикальное положение. Приподнимая, жестко приземляйте его на пятки около 20 раз подряд (фото 102). Воздействуя таким образом, вы заменяете удары рукой. Если спортсмен пришел в себя, то пусть он выполнит жесткие прыжки на пятках, тоже около 20 раз подряд.
4. Посадите спортсмена на пол на ягодицы. Сядьте сзади так, чтобы правой рукой наносить удар в область поясницы ладонью с поджатыми пальцами («лапа медведя»). Там находится точка ио-кан (ТЗ). Наносите удары 10 раз подряд в течение 30 секунд (фото 103. 104).
Глава IV
ДЖИУ-ДЖИТСУ и искусство болевых воздействий на тело
ХАСЭГАВА ТОХАКУ (1539–1610). Падение инея
Школа Хасэгава
История человечества — это история кровопролитных войн, направленных на уничтожение себе подобных, в целях расширения территории обитания и захвата средств существования. У всех народов мира были свои системы боевой подготовки воинов, где наряду с умением владеть холодным оружием большое значение придавалось навыкам ведения безоружного боя.
Были такие системы и у народов Европы. Вспомним страницы истории, в которых отражены факты, свидетельствующие о великолепной боевой подготовке воинов Древней Греции, в частности спартанцев, о рукопашном бое греков — панкратионе, о железной выучке легионеров Рима, о мастерстве гладиаторов.
Средневековая Европа также оставила много фактов о наличии боевых систем в подготовке воинов. Однако в процессе технического прогресса, изобретения огнестрельного оружия, народы Европы во многом утратили свои традиции рукопашного боя, а их остатки перешли в спортивную, «цивилизованную» форму.
Так появился английский и французский бокс, греко-римская и вольная борьба, где все опасные приемы были запрещены правилами судейства.
Поэтому, когда в начале прошлого века европейцы познакомились с боевыми азиатскими системами, для многих это явилось великим открытием.
Победоносно по Европе и Америке прокатилась волна популярности джиу-джитсу, затем его сменили дзюдо и каратэ. Позже айкидо и китайское у-шу, корейское тэквондо и хапкидо, вьетнамское вьет-во-дао и еще сотни систем разных стран Восточной Азии.
Историки, изучающие вопросы возникновения воинских искусств у народов Восточной Азии, отмечают, что древние техники зародились в Индии. Далее с распространением религии, странствующие монахи, занесли идеи и технику в Китай.
В Китае боевые единоборства получили широкое распространение. Сотни школ, стилей и направлений ушу наводнили Поднебесную.
Из Китая боевые техники постепенно через торговлю и распространение религии перекачивали в другие страны Юго-Восточной Азии. Здесь они соединялись с местными воинскими традициями, образовывая новые боевые системы. Так на базе слияния китайских техник и местных видов борьбы в средневековой Японии возникло боевое искусство джиу-джитсу, которое получило широкое распространение по всей стране и образовало сотни школ и стилей. В конце XIX века Дзигаро Кано, обобщив технику лучших школ джиу-джитсу, создал современный, модернизированный стиль дзюдо.
А Морихеи Уесиба на базе одного из стилей джиу-джитсу — айкидзюцу и китайских техник ушу создал современное айкидо. Проникновение боевых китайских техник на остров Окинава и слияние с местными школами привело к возникновению Окинава-тэ.
Проникновение боевых искусств Японии во время Второй мировой войны в Корею и слияние с местными системами привело к возникновению таких видов, как тэквондо и хапкидо. А китайские техники на вьетнамской земле породили такую систему, как вьет-во-дао.
Японское дзюдо и джиу-джитсу, попав на русскую землю и впитав в себя русские боевые традиции, послужило основой нашей системы рукопашного боя — самбо.
Таким образом, все известные мировые боевые системы есть продукт синтеза и взаимопроникновения техник различных направлений и школ национальных систем.
Техники болевого контроля, связанные с воздействием на суставы и «болевые» точки на теле человека, присутствуют абсолютно во всех школах и стилях, попадающих под понятие «боевые единоборства». При этом следует отметить, что в прикладном значении они составляют неотъемлемую часть единого целого, того, что мы называем искусством рукопашного боя.