Из города Сортавала до Валаама шли Ладогой, чуть больше часа, на небольшом корабле "Святитель Николай". Группа волонтёров человек 30, в основном молодёжь, ребят и девчат примерно поровну. И две пенсионерки, в прошлом комсомолки, спортсменки, активистки, атеистки.
- Вот, никогда не знаешь, как жизнь то повернется,- разговорилась одна из них,- В 90-ые многие к Богу пришли, наша вера - в светлый коммунизм рухнула, и нашего Бога на земле - Ульянова Ленина, хоть и оставили лежать на главной площади страны, да только теперь уже, как музейный экспонат. Диковинка такая, мумия, которую за деньги иностранцам показывают. Мы на него молились, а он, оказывается, был чуть ли не немецким шпионом. Вот и получается, остался советский человек без стержня совсем, без веры. А к нашей исконно русской вере, православной, к ней ой, как тяжела дорога, особенно нам, старухам. Уже и здоровье не то, чтобы все посты соблюдать и все службы на ногах отстоять. Только с Божьей помощью это и возможно.
Еще на палубе к Наде подошёл молодой человек и честно сказал, что приехал сюда за жену.
- Я хочу пятерых детей минимум. Знаешь почему?
- Не знаю,- так же честно ответила ему Надя.
- Смотри - "семь" и "я", т.е. 7 человек и я - муж. Значит семья - это 6 детей, жена и отец - глава семьи. Вот тебе и семья, поняла?
- Поняла. Но ты хочешь именно воцерковленную девушку, правильно я тебя поняла?
- Да, именно.
- А просто жениться на хорошей, порядочной девушке нельзя? А потом уже привести её в храм?
- Если она без Бога живёт, какая из неё жена и мать? Вот мне 34, почти все мои ровесницы одинокие или были замужем, и есть дети, или нет детей, а просто с кем-то сожительствовали, и те и другие для православного мужчины не годятся в жены. Знаешь, почему?
- Почему?
- Христос сказал: "Женившийся на разведенной прелюбодействует". А те, которые не были замужем, тем более мне не нужны. Так же, как я им. Они привыкли к вольной жизни. Они мужчин не уважают, детей не любят, раз до таких лет жили, как перекати-поле. А разведенным с детьми нужен или спонсор, или подкаблучник. Кто-то, кто поможет им их ребятишек на ноги поставить. Я не спонсор и не подкаблучник.
- А какая тогда вам нужна, опишите?
- О девственнице я уже и не мечтаю. Стыдно, на четвертом то десятке. В наше время таких девушек очень мало, они себе цену знают. У таких - две дороги, как правило, или в матушки идти замуж за священника, или в монахини. Сейчас, кстати, много женщин разведенных среди венчанных, не вдовы, просто не сошлись характерами, видите ли. Не всегда даже там муж изменял, бывает, что и жена ходила налево. Этот тип женщин я вообще стараюсь обходить стороной...
- Понятно, - сказала Надя.
10 сентября 2001 года их с мужей обвенчали в храме Живоначальной Троицы, что на Воробьёвых горах. Вот только зачем? Если никто из них ни разу в жизни даже не исповедовался и не причащался. Не читал Библии. Просто это было модно тогда, в начале нулевых. Так принято - у московской, творческой интеллигенции. Правда, Федя и с первой своей женой венчался, где-то в Иерусалиме, и с теми, что были после Нади... Надежда тогда еще не знала, что венчаться можно только один раз в жизни. А знал ли об этом Федя, история умалчивает...
Чудесный остров Валаам. После победы над фашистами, сюда свозили инвалидов войны, которые были не в силах сами о себе позаботиться. Безруких, безногих - таких тут называли "самоварами", у которых совсем не было родных или эти "родные" от них просто отказались. Иногда, и сами калеки не хотели возвращаться домой, чтобы не быть никому в тягость.
Ходили слухи, что фронтовиков даже насильно туда привозили, чтобы они своим уродством и убогостью своего существования, а они часто становились попрошайками, не портили вид городов-героев. И не напоминали счастливым, советским людям о том, какой ценой им досталась эта Победа...
***
Поселили Надю в двухэтажном доме из каленого красного кирпича, построенном в конце 18 века. В комнате - 10 женщин. Волонтёрам, в отличие от трудников, не обязательно было ходить на все богослужения в храме. А в свободное от работы время они могли заниматься любимым светскими развлечениями - играть с волейбол, купаться, загорать, жарить шашлыки... ходить на свидания. Можно было даже, отойдя в сторонку, куда-нибудь в лесочек, выкурить сигарету, но только чтобы никто из братии не видел. Не искушай ближнего своего.
- Все мы с вами люди грешные, слабые, веры в нас мало, а все грехи именно с маловерия и начинаются,- рассказывал девчонкам трудник Юра, в прошлом питерский рок-музыкант, - вот раньше у людей совсем другая вера была, ни чета нашей. Расскажу вам один случай. Когда-то, еще до революции, настоятель Валаамской обители попросил одного скромного монашека сходить ночью в дальний скит. "Отнеси, - говорит,- отшельнику нашему, еды какой-нибудь и вот эти лекарства, а то совсем он что-то расхворался, как бы не приставился."