Вадим Запорожцев: «Понятие и концепция информации, а также понятие и концепция хранения информации вместе с понятием и концепцией память - вещь второстепенная и всего лишь отблеск проявления некого фундаментального свойства мироздания. А это свойство называется сознание, так вот сознанию не нужна память. Все, на что направлено сознание в полном объеме предоставляет любую информацию. Наоборот, размышления, припоминания, запоминания это костыли на пути к тому, когда мы начнем напрямую пользоваться вот этим фактором сознания. Когда вы, не размышляя и не вспоминая, будете знать. Иногда это называется интуицией. Аналогия микрокосмоса и макрокосмоса полная и после того, как отыгрывается та или иная история в той или иной Вселенной, безусловно, существует некая информативная цепочка, какое событие одно породило другое, то есть вся хроника Вселенной от момента ее рождения до момента ее растворения.
После того, как она растворилась, для Творца Вселенной или Первопричины, Абсолюта, из которого выходит этот первоимпульс, в том числе и Сознания, нет необходимости хранить информацию о том, что где-то когда-то было. Прямым волеизъявлением это все мгновенно появляется из фактора Сознания. Поэтому хранилищ, переходящих из одного творения в другое нет по той простой причине, что для это этого хранилища, мы должны были бы придумать какую-то отдельную ячейку или область, не подверженную растворению и созданию. А это уже логически противоречивое положение, а мы помним, что логика никогда не противоречит сверхлогике. Или с другой стороны, это принцип современной науки и воплощение второго принципа йоги, что если что-то можно объяснить, не вводя каких-то определений, притянутых за уши, то надо и объяснять все без этих определений. Если есть какой-то фактор помимо, то он обязательно даст о себе знать, и мы откроем новый закон, а если этого фактора нет, то, может, его нет и в природе».
Вопрос студента: «То есть такое понятие как растворение Вселенной существует, и, следовательно, Вселенная устает от собственного неведения, что волеизъявляет умереть и родиться вновь?»
Вадим Запорожцев: «Это сверхлогичные положения, они сводятся к смыслу бытия и смыслу, для чего была Вселенная сделана. На них нельзя ответить в плоскости разума или в плоскости мыслей, и такое понятие как усталость или бодрость много ниже других структур, которые есть во Вселенной. Например, есть понятие время, а есть понятие отсутствие времени. Понятие отсутствие времени не обязательно означает то, что мы вне Вселенной, а всего лишь означает, что мы поднялись на более тонкий уровень Вселенной. Понятие растворения Вселенной уж очень грандиозное и обычными нашими эмоциональными словами характеризовать, почему же Вселенная была, была, а потом растворилась можно до известной степени, чтобы хотя бы первый шаг к осмыслению сделать, но таких примеров может быть сколько угодно. В частности Йога Шри Видья Саундарья Лахари описывает это положение следующим образом. Богиня Шри иногда называется Немигающая.
Иногда богинь индийского пантеона называли рыбьеокая. Для европейцев это довольно сомнительный комплимент, если девушку назвать рыбьеокая. А индийцы верят, что богини смотрят на мир немигающим взглядом, потому что весь мир скрепляется и становится возможным для существования только лишь до тех пор, пока богиня на него смотрит. А в те моменты, когда она мигает, как раз и наблюдается растворение, Пралайя или конец всего мира. Если богиня Влюбленности хотя бы на миг моргнула и перестала смотреть на наш мир, то наш мир не имеет собственной силы для существования. Он разваливается на куски и мгновенно растворяется, ничего не остается. В Анандалахари даже есть множество стихов на этот счет, что растворяется все и боги, и демоны, и люди. Но, как вы понимаете, это красивое поэтическое изложение, чтобы дать толчок нашему разуму к интуитивному осмыслению того, как устроена наша Вселенная с позиции высочайшей Влюбленности, без которой свет не имеет значения.
Зачем вам мир, если в нем нет Влюбленности? Это череда разных воплощений, страданий, смертей, разочарований. Ничего не приносит счастья, если нет этого высшего проявления Влюбленности ни богатство, ни слава не радуют, все становится скучным, серым, все становится не интересным. И вот с этой же позиции объясняется, что все серое, скучное, неинтересное разваливается, потому что никто его не поддерживает, нет богини Шри Влюбленности. Но концепция Влюбленности – это очень высокая концепция, для многих людей, даже философски настроенных это разговор ни о чем. Они больше любят умничать про какие-то структуры, парадоксы пространства и времени. Для таких людей легче объяснить данный вопрос с позиции Пралайи, что мир творится из какого-то единого источника, проходит массу метаморфоз, а затем растворяется.