Про необходимость занятий хатха йогой
Вопрос вольного слушателя: «Длительное время практикуя хатха йогу, постепенно начинает увеличиваться время в практике пранаямы. Можно ли впоследствии полностью отказаться от хатха йоги, переключившись на медитативные техники и пранаяму? Насколько я помню в Йога Сутрах Патанджали написано, что суть асаны в том, чтобы подготовить тело к медитации».
Вадим Запорожцев: «Ну, если у вас возникает такой вопрос, значит вам еще рано отказываться от хатха йоги. А вообще, друзья, я просто вас заклинаю, призываю: любите хатха йогу! Любите хатха йогу, недаром она известна по всему миру в гораздо большей степени, чем все разделы других йог, включая аксиоматику. Потому, что это тот плацдарм, без которого вообще никак не обойдешься. И поэтому, если есть хоть малейшая возможность позаниматься хатха йогой, хоть одно-два упражнения, всегда его делайте! К сожалению, разум очень скользкая структура, он иногда начинает выдавать желаемое за действительное. Иногда начинает шептать, даже не разум, а наша внутренняя леность, что не надо заниматься, что можно просто помедитировать и т.д. Ну пропустите вы один раз, другой, а потом начнет вырабатываться контр-привычка «не заниматься».
Лучше телу давать в каком-то разумном объеме количество нагрузки физической от хатха йоги и пусть это будет привычка каждодневная. Пусть это будет хоть 10 минут в день, пусть даже 5 минут в день будет, но это гарантия того, что вы не встанете на скользкий путь самообмана.
Порой встречаешь йога, узнаешь, чем он занимается, а он отвечает, что он – Джнана йог. И, как правила, у него такая же джнана, как и хатха – никакой. У меня мечта объединить изучение таких тяжелых, естественных наук, как физика, математика с йогой. Потому что для осмысления каких-то концепций нужно, чтобы разум очень хорошо работал, нужен тонкий вид праны. А этого ресурса у нас нет в организме. Его надо выработать. И вот, занимаясь хатха йогой, а еще хатха йогой с аскетизмом, как ни странно, эта тончайшая прана начинает вырабатываться. И в дальнейшем она тут же начинает развивать разум и начинается лучшее усвоение математики, физики и так далее. Это не голословный пример, у меня статистика есть людей, которые в точные науки пошли, сперва познакомившись с йогой. Еще в советские годы решили связать свою жизнь с математикой, физикой и так далее.
Очень тяжело было в советские годы человеку из какой-нибудь глубинки российской поступить в ведущий ВУЗ. Не знаю, как сейчас, по моему, все что угодно уже за деньги можно, даже слону поступить. И я наблюдал эту картину, которая, кстати, очень показательная. Так как по своей прошлой жизни я был связан в том числе и с наукой. Есть такая статистика: приходят люди учиться в серьезное заведение, скажем, группа из 30 человек, например. Большая часть группы живет в Москве. Тут тебе и физико-математические школы и репетиторы и все, что хочешь. Понятно, что люди, натасканные, легко поступают и легко учатся на первом курсе. Другой же, бедолага из Урюпинска, как Михайло Васильевич на собаках кое-как добрался, кое-как с треском поступил, его вообще не хотели брать, но в самый последний момент он как-то поступил. Понятно, что ни физико-математической школы, ни просто школы за плечами. Просто человек-прана, накачен он праной, он берет измором, харизмой берет. На первом курсе очень тяжело ему учиться. А потом, как ни странно, ситуация меняется. Начиная второй, третий курс, те, кто были натасканы, но не привыкли учиться, не привыкли сами грызть, не привыкли себя держать в узде, в аскетизме, - начинают сдавать, сдавать, сдавать. И, в конце концов, уходят на самый низкий уровень.
А те, кто сам пробивался, не имея за спиной всех этих регалий, тот, наоборот, по восходящей начинает подниматься, подниматься, подниматься. И вот среди этой массы людей, кто таким образом поднимался, у меня еще была (т.к. я интересовался йогой) статистика того, кто из них занимается йогой, а кто нет. И вот очень любопытная моя личная статистика: те люди, кто при этом еще занимался аскетичной йогой, хатха йогой и другими простыми видами йог, понятными, крия йога, мантра, пранаяма йога, не быстрыми методами, обычными классическими методами, они легче и значительно в большей степени преодолевали все трудности. Они достигали более высокого результата. И что самое интересное, когда Советский Союз развалился, науки здесь не стало, она теперь здесь не у дел. И дальнейшая их судьба оказаться на Западе и играть по принципам этой Западной науки оказалось плевое дело по сравнению с тем, что они прошли. Они прекрасно себя чувствуют на Западе. Ни ностальгии, ни рефлексии. Они все патриоты, но в то же самое время они «делают себя сами».