«Мы научим вас жить, мы знаем… Вот только так и не иначе… Во сколько ложиться спать – в 9.00, во сколько просыпаться – в 4 утра» …и прочую такую лабуду, со знанием дела, голосом, не дающим ни малейшей возможности опровергнуть или как-то поставить под сомнение. Иногда под словом «йога» льется поток всего. Еще надо вилки всем раздавать, чтобы лапшу с ушей снимать, но вилок никто не раздает. Так вот, вопрос следующий. Вы должны демонстрировать, хотя бы в первом приближении, понимание того, что вселенная очень сложная. Она сверхлогична. И, поэтому, заведомо, когда вы, знаете, рубите – так, так или эдак – если вы такое говорите, вы должны перед этим очень долго оговаривать ситуацию. То есть сперва очень подробнейшим образом условия, а только лишь потом – конкретное действие. Если же ситуация расплывается в общем и целом, то вы должны понимать, что могут быть какие угодно варианты ответа., в зависимости от ситуации. И напомнит вам это привычка помнить, что, во-первых, все люди свободны, и, когда человек подходит и спрашивает, а должен ли я сделать это или сделать другое, то, в самом вопросе есть аксиоматическое противоречие.
Если ты – высшее Я, которое вне кармы, которое абсолютно свободное, которое как бы над какими-то ограничениями, то слово «должен» уже к тебе не относится. Должен, это, знаете, как программа, как обусловленность. А Высшее Я ничем не обусловлено. Высшее Я свободно. Поэтому, вы должны понимать, что человек может поступить так, как ему заблагорассудится, потому что он свободен. Его Абсолют таким сделал – свободным. Свободным человека сделал Абсолют даже в плане того, что человек может делать глупости. Понимаете, глупости он может делать. Потому что свободен. Поэтому, вы не должны быть такими уж совсем в некоторых случаях прямолинейными, если ситуация не детально оговорена, потому что бывают ситуации, когда нужно очень быстро принимать решения или говорить да или нет, поворачивать направо или налево. И там уже не надо долгих теорий йоги о том, что все просветлены, свободны, хочешь налево езжай, хочешь направо, ты над кармой и так далее. Все равно приедешь куда надо. Это ни о чем. Здесь надо быстро реагировать. Но, если же ситуация не предполагает конкретного действия или ситуация предполагает наличие человека, который иной раз сам не знает, что он хочет.
Во-вторых, есть люди, которые задают вопрос, просто не ожидая ответа. Им просто надо выговориться. Вы, может, не знаете, какая предыстория у людей. «Мой муж меня бьет», и так далее, и тому подобное. «Должна я с ним разводиться или нет?» И у вас в голове конечно же картина... муж алкоголик, ходит там методично избивает. Вы скажите да, да!!! А выясняется, что это желаемое за действительное, может быть муж вообще внимания не обращает. И чтобы хоть как то его раскачать в ответ на это женщина пытается привлечь внимание к той или иной ситуации.Это ведь очень часто на самом деле такое наблюдается.
Надо разбираться в ситуациях, а в ситуациях вам разбираться некогда. Вы просто не знаете. Разбираться в ситуации должен или психоаналитик, который за это деньги получает. Рекомендую всем посмотреть прекрасный фильм он назывался "Слушатель", вышел он 2-3 года назад. В одной из главных ролей снимается сын Высоцкого. Если попадется...посмотрите. Смысл фильма заключается в том, что если вам кто то плачется, от вас требует эмоциональной нагрузки, он за это платить кармической ситуации первого встречного человека. Не надо воровать деньги из карманов наших психологов. Они и так живут не богато, а если вы еще будете допинговать с позиции йоги сделай то пятое, десятое это не хорошо. НО все таки отвечать надо.
Алгоритм следующий: сперва вы должны понимать, что каждое живое существо свободно, может поступить так или иначе или еще как нибудь. Кто может сказать что что то другое? Партия правительства, государство? Кто они такие? Вы помните концепцию свободы? Мы принимаем на себя чью то власть только в том объеме в котором она нас не ущемляет. Это очень серьезная основополагающая концепция, это как краеугольный камень. Человек может поступить так как ему заблагорассудится, он свободный.НО многолетний опыт, тысячелетний опыт показывает, что свободой своей пользоваться как заблагорассудится надо аккуратно, более эффективно.