Но, с другой стороны, механизм защиты продолжения рода для чего нужен был? Чтобы вы из жизни в жизнь рождались, чтобы жизнь не прекратилась. Соответственно, у вас была в том числе и возможность духовного развития. А тут, как бы, логическая цепочка завершается.
Фактически, после достижения состояния высочайшего самадхи, как учит йога, у человека возникает способность уже приходить в этот мир не так, как мы с вами (через утробу матери), а (как бы выразиться) где захотим, там и материализуемся, в том теле, которое нам необходимо для (как вам сказать) жизни в соответствующих условиях.
Иногда это называется состоянием «саморожденный». В тантрическом буддизме, на Тибете, в Индии было много таких мудрецов «саморожденных». Или основатель многих практик в Тибете – Падмасабхава – рожденный из лотоса. Это такой уже уровень самопознания, что все становится под контроль. И с этого уровня человеку не нужно рождаться и умирать, как мы, сразу же возникнуть в любом месте пространства и проявиться сразу же в готовом теле. Т.е., грубо говоря, материализовать себе тело, а не долго его выращивать, как мы делаем: борщик вкусный кушаем, кашу по утрам. Мы долго формируем тела, а там возникает способность сразу же их создавать.
Но, еще раз, друзья, это все звучит, конечно же, как фантастика для нашего современного разума. Но с позиции логики, с позиции всего этого учения, никаких чудес нет, есть просто использование более тонких законов, которые нам не ведомы.
Еще вопросы, кто не задавал?
- (Наталия, группа Tri) Мы говорили в йоге Визуализации о двух точках опоры: на наше высшее Я и на Абсолюта. Что касается нашего высшего Я, мы его не осознаем. Что касается Абсолюта, здесь посложнее. Бывают какие-то состояния экзальтации, влюбленности, бхавы, когда мы за всем видим Абсолюта. Мы видим отдельные объекты и ощущаем за ними дыхание Абсолюта. Вопрос в том, как вообще опираться именно на Абсолют, когда мы его не чувствуем, как здесь быть с этим?
Вопрос я переформулирую покороче. Итак, в йоге Визуализации рекомендуется использовать в высших практиках 2 точки опоры: ваше высшее Я и (ни больше, ни меньше) Абсолют. И если есть эти две точки опоры, то можно перекинуть этот мост через вечность. Фактически, вся наша жизнь – это попытка построить этот мост. И было дано такое замечание, что опираться на свое высшее Я легче, чем опираться на Абсолюта.
Сразу же хочу по поводу этого замечания – это равно великие, трудные способы (опираться на свое высшее Я или на Абсолют). Наше высшее Я такое же неуловимое (если так можно выразиться), как и Абсолют. И поэтому, сказать, что проще на свое высшее Я, а на Абсолют труднее или наоборот, так некорректно сказать. Это одинаково, еще раз, сложные или легкие вещи. Хотя бы по той простой причине, что природа нашего высшего Я, как и природа Абсолюта, тождественны. И прячется что наше высшее Я, что Абсолют, за этим полупрозрачным зеркалом майи.
Другой разговор, что в разные периоды жизни, в разных обстоятельствах жизни бывает удобнее или легче человеку делать акцент либо на одной опоре, либо на другой опоре.
Ну, представьте, что какие-то события в вашей жизни не преодолимой силы для вас. И, как говорили в старину: «Что вам остается? Только молиться». Ну, или, вы помните, что йога дистанцируется от религий. Сказать языком йоги – это уповать на Абсолют или использовать те практики, где в большей степени задействовано приглашение в Абсолют.
Наоборот, вы решили заняться бизнесом, вам надоело нищенствовать, и вы окунулись в деловую жизнь. Это навязывает совершенно жесткий, четкий график жизни, общения, поведения.
И в этом смысле настолько, насколько вы будете усиленно работать, насколько вы будете проявлять качества своей личности, харизму, настойчивость, дальновидность, упорство и т.д., и т.п., настолько же будет капеллироваться ваше преуспевание. И поэтому, конечно же, когда в ваших руках что-то и вы можете это сделать, то легче работать с этой точкой опоры на свое высшее Я.
Еще раз, а в идеале, это все сводится к такому методу, когда вы комбинируете две эти опоры. Т.е. вы, как бизнесмен, сделали все от себя зависящее: построили новое предприятие, разработали новую технологию, запустили ее в производство, упаковали товар, развезли по магазинам.
Ваши аналитики просчитали, в какие магазины по какой цене лучше этот ваш товар поставить. И вот вы все сделали от себя зависящее и ждете, будет ли покупаться ваш товар или нет. И вот до того момента, как вы ждете, лучше уповать на себя, сделать все от себя зависящее.