Зам меня понял с полуслова и так же мгновенно просёк карьерные перспективы после разоблачения и гибели главного купца княжества на эту должность мог рассчитывать именно он. зам мог рассчитывать на своих родственников и теперь нас было почти десяток человек.
Когда один из окольцованных браслетами с черепами принес нам выпить эксклюзивного вина — мы решили напасть первыми. Сомнений уже не было.
Глава 7
Собственно, напали первыми эти самые туги. Наверное, расслабились парни и решили, то они здесь самые крутые. Пришлось покрутиться, способ нападения с лентами и последующим удушением хорошо работал с одурманенными жертвами. В нашем же случае ничего у этих тугов не вышло и бой шел на равных. У меня оказалось даже больше союзников чем ожидалось. Часть возчиков не будучи одурманенной отравой которая была в напитках смогла отразить атаку на обоз. Мы же с той частью охраны, которая осталась верной смогли добить и остальных нападавших. Вот только ни один из этих приверженцев богини Кали в плен не сдался. Поэтому я не стал развивать свою теорию, что это не простые разбойники, а идейные служители богини смерти.
Разбирательство нашего дела занимался местный кади — это судья назначенный императором Моголской империи и этот судья не подчиняется субадару руководителю местной области и ещё здесь же британский офицер Ост-Индийской компании. В этой мешанине служителей закона и начальников надо было донести до их понимания версию событий, которая устраивала всех. Поэтому и была выдана упрощенная версия событий — некие разбойники напали на купеческий обоз и были уничтожены охраной купеческого каравана. Потери понесли и охранники купеческого каравана. Наша версия была принята благосклонно, и мы продолжили свой путь.
Но теперь мы шли с опаской и ждали неминуемого нападения. Почему мы опасались нового нападения. Мстительность служителей богини смерти была широко известна несмотря на то, что непосредственно о душителях информация была секретной. Но секретом скорее это было для британцев. Местные жители хоть и не знали подробностей на уровне слухов и сплетней имели представление о привычках и обычаях слуг богини смерти. Не добавляла оптимизма связка черепов на ожерелье нашего кади разбиравшего случай разбойного нападения на нас. Разбирательство было настолько поверхностным и быстрым, что странно, почему британский чиновник пропустил эти действия кади мимо своего внимания. Хотя британцам было выгодно уничтожить меня чужими руками и в случае вопросов от князя княжества Хунзы перевести все стрелки на разбойников. Теперь когда мой новый знакомый — поднялся по карьерной лестнице мы с этим индийцем проводили много времени в разговорах. Я узнал много парадоксальных фактов и о Индии, и о России. Теперь мне стало более понятно почему в Российской империи считали возможным присоединение к России индийских княжеств.
Эта информации была прямо сказать похожа на сказки но мои знания из будущего вполне совпадали с ней. Хотя когда я в будущем читал об этом — я в эту историю не поверил.
Вот как в будущем я читал о истории Индии и прошлом России.
Однако не только индийский эпос сохранил сведения и саму память о пребывании ариев в Индии. Сохранилась она и в русских песнях, в которых поётся о далёкой, сказочной и богатой стране, в которой живёт Индрик-зверь — мифический единорог:
Песня «Индрик-зверь», 9–13 вв.
Сохранилась память об Индии и в русских былинах — тех, которые содержат в себе древнейшие сюжеты о так называемых «старых» богатырях — тех, кого считают героями былин так называемого «докиевского» цикла, хотя там и встречаются позднейшие вставки о Киеве и киевских князьях. Но и в данном случае нужно иметь в виду, что Киевов было несколько, например, Киев на Дунае, которому, как минимум, около 3 тысяч лет, и, что Киев на Днепре, а именно с ним связываются русские былины, — самый поздний.