Я, навещая каждый день нового друга в больнице, с нетерпением ждал его рассказов. Мне представлялось, что я уношусь в историю древнего мира. Так все это казалось далеким от привычного благоустроенного быта, которым меня окружили мои родные с рождения.
Постепенно мы становились все ближе и дружнее. И Юзор начал потрясать меня рассказами о семье. Не то, чтобы меня удивляла его национальность. В нашем окружении встречаются представители коренных малочисленных народов Севера. Но его семья не просто имеет такую редкую национальность, они ведут традиционный образ жизни в границах территорий традиционного природопользования. То есть его родители не подверглись урбанизации и относятся не к 60% городского населения манси или 30 %, проживающим в сельской местности. Родители, бабушки, дедушки, семьи теток и дядей проживают на родовых угодьях.
Юзор очень любил свою семью и гордился родными, поэтому рассказывал о них тепло, а чем больше мы сближались, тем охотнее и подробнее.
Дед и бабка относились к истинному роду манси - Войкумов. Их родовое селение Ледянг, «бобр» по-русски, на реке Выгримка. Этот поселок относится к постоянному поселению, или «пауль». Кроме этого род Юзора перебирался на более теплый период года в сезонные поселения ближе к местам промысла.
Дед и бабка были старых порядков и обычаев, как и их родители, и не признавали никаких наук, кроме природы и жизненных премудростей. Своим шестерым детям также не позволяли учиться с другими детьми, а обучали сами, не отходя от обычаев и поверий своего древнего рода. И в принципе все их дети были без претензий, и вполне удовлетворены таким жизненным укладом…Кроме младшего – Айдара.
Айдар, общаясь с другими детьми Ледянга, чувствовал, что ему не хватает тех знаний и той жизни, о которой рассказывали сверстники. Мальчик решил, что, когда сможет распоряжаться своей жизнью, обязательно уедет из отчего дома познавать новые науки. Но так случилось, что отец пострадал на охоте и тяжело заболел. На молодого человека легло бремя заботы о больном отце и пожилой матери, так как старшие братья и сестры уже имели свои семьи.
Так Айдар уже с шестнадцати лет вел хозяйство родителей и кормил отца и мать, чувство долга не позволяло ему бросить их на произвол судьбы. А к девятнадцати годам молодой человек женился на нежной, но такой же необразованной девушке Парако из соседнего селения. И закрутила его семейная жизнь, о мечтах пришлось на время забыть. Зато жена досталась умная и разделяющая взгляды Айдара на жизнь, чувствующая мир на одной волне с мужем. Молодая семья решила, что своим детям даст образование, хотя бы начального уровня. А если дети захотят продолжить учебу, помогут насколько позволят их возможности.
Юзор является четвертым ребенком в семье Айдара Лойдова Войкумова. Мать Юзора – Парако Григорьевна, старший брат – Нолей, старшие сестры – Зоя, Еля, младшая сестра – Варук и малолетний брат – Папаля. После рождения старшего сына Нолея у Войкумовых более восьми лет не было детей. Молодые родители уже думали, что верховные духи не подарят им больше наследников и распрощались со своей мечтой о большой семье.
За это время Айдар успел построить большой новый дом недалеко от отчего. Отец умер, а в старый дом переехала одна из старших сестер со своей семьей и взяла на себя основную заботу о старенькой матери.
Но вот духи подарили молодой семье дочь Зою, затем через четыре года Елю. Спустя два года родились друг за другом погодки Юзор и Варук. Папаля оказался неожиданным последним сыном через девять лет после Варук, когда старший Нолей уже имел свою семью и двух дочерей.
Дети селения учились в интернате в близлежащем поселке в 15 км от Ледянга. Забирали их вертолетом раз в две недели и привозили соответственно также. Для посадки вертолета оборудовали родители своими силами ровную площадку. Все дети Войкумовых также ездили на учебу, когда наступал соответствующий возраст. В интернате старшие не оставляли без присмотра младших, жили дружно и заботились друг о друге. После окончания школы Нолей продолжил учебу в Нягани на ветеринара, на последнем курсе лицея женился на девушке из соседнего селения, которая училась вместе с ним. После получения диплома молодая семья еще некоторое время пыталась жить в городе, но поняли, что их тянет домой в привычный для них ритм и уклад жизни. Молодые люди вернулись и стали жить в семье Войкумовых дружно, пополняя детворой. Зоя после школы оказалась на междорожье и решила пока вернуться домой.