Мое Молчание и надвигающееся прекращение моего Молчания — ради спасения человечества от монументальных сил невежества и ради воплощения божественного Замысла всеобщего единения. Прекращение моего Молчания раскроет человеку всеобщее Единство Бога, которое осуществит всеобщее братство людей. Мое Молчание должно было быть. Прекращение моего Молчания настанет — скоро.
45. Переворот
Когда атом «расщеплен», освобождается бесконечное количество энергии. И точно так же, когда мое Молчание прервано и я произношу слово, высвобождается бесконечная мудрость.
Когда атомная бомба ударяется о землю, это производит огромное опустошение. И точно так же, когда Слово, произнесенное мной, ударит вселенную, произойдет великое материальное разрушение, но произойдет также и громадный духовный переворот.
46. Тот, Кого вспоминали и Кого забывали
Я был Рама, я был Кришна, я был Тем, я был Другим, а теперь я — Мехер Баба. В этой форме плоти и крови я — все Тот же Древний, которому только и поклонялись и которого только игнорировали, постоянно вспоминаемый и забываемый.
Я — Тот Древний, чьему прошлому поклонялись и которое помнили, чье настоящее игнорируют и забывают и чье будущее (Пришествие) ожидается с великим жаром и тоской.
47. Вопрос и Ответ на него
Есть только один вопрос. И когда вы узнаете ответ на него, будет больше не о чем спрашивать. Этот единственный вопрос — это Изначальный Вопрос. И для этого Изначального Вопроса есть только один Окончательный Ответ. Но между этим Вопросом и Ответом на него лежат бесчисленные ложные ответы.
Из глубин непрерывной Бесконечности поднимается Вопрос: «Кто я?», и на этот Вопрос есть только один Ответ: «Я Бог!»
Бог Бесконечен, и Его тень также бесконечна. Реальность Бесконечна в своем Единстве, Иллюзия бесконечна в своей множественности. Единственный Вопрос, возникающий из Единства Бесконечности, блуждает в бесконечном лабиринте ответов, которые являются искаженным эхо Самого Вопроса, отражающимся от пустых форм бесконечного ничтожества.
Есть только один Изначальный Вопрос и один Изначальный Ответ на него. Между Изначальным Вопросом и Изначальным Ответом лежат бесчисленные ложные ответы.
Эти ложные ответы — такие, как «я камень», «я птица», «я животное», «я мужчина», «я женщина», «я велик», «я мал», — принимаются и, в свою очередь, проверяются и отметаются, пока Вопрос не приходит к правильному и Окончательному Ответу: «Я БОГ».
48. Проценты
Анна-бхумика = Бог 100 %: Божественность 1 % = Склонность к Истинному Я.
Прана-бхумика = Бог 100 %: Божественность 25 % = Вдохновение об Истинном Я.
Мана-бхумика = Бог 100 %: Божественность 50 % = Свечение через Истинное Я.
Виднаяна-бхумика = Бог 100 %: Божественность 100 % = Осуществление Истинного Я.
49. Бесконечные Атмы в Параматме
От А до F лежат все Атмы в Параматме.
А — это Атма, которая не осознает ни Шари-ру, Прану и Ману, ни саму себя (Атму) и не обладает переживанием ни Грубого, Тонкого и Ментального миров, ни Параматмы.
В — это Атма, которая осознает Шариру, но не осознает ни Прану и Ману, ни Атму. Имеет переживание Грубого мира, но не обладает переживанием ни Тонкого и Ментального миров, ни Параматмы.
С — это Атма, осознающая Прану, но не осознающая ни Шариру и Ману, ни Атму. Обладает переживанием Тонкого мира, но не имеет переживаний ни Грубого и Ментального миров, ни Параматмы.
D — это Атма, осознающая Ману, но не осознающая ни Шариру и Прану, ни Атму. Имеет переживание Ментального мира, но не обладает переживаниями ни Грубого и Тонкого миров, ни Параматмы.
E — это Атма, которая не осознает ни Шариру, ни Прану, ни Ману, но которая осознает Атму. Не испытывает переживания Грубого, Топкого и Ментального миров, но переживает Параматму.
F — это Атма, осознающая Шариру, Прану и Ману, а также и Атму. Обладает переживаниями Грубого, Тонкого и Ментального миров, а также Параматмы.
A, B, C, D находятся в Параматме, но не осознают Атму (себя) и не имеют переживаний Параматмы.
E и F тоже находятся в Параматме, но сознательны к Атме и переживают Параматму.
Состояние Атмы Е — это Цель для Атмы.
Итак, итог и суть таковы: A (несознательная к Шарире, Пране и Мане), чтобы достичь состояния Е (также не осознающего Шариру, Прану и Ману), обязательно должна пройти через состояния B, C и D (сознательные к Шарире, Пране и Мане).