в первый раз - о благоденствии или за упокой души своих родителей,
во второй раз - о благоденствии своего ближнего,
и только в третий раз - о самом себе",я считаю необходимым дать на первой странице этой, вполне готовой к изданию книги следующий совет:
"Читайте каждое из моих письменных изложений трижды:
в первый раз - хотя бы так,как вы уже привыкли механически читать все свои современные книги и газеты,
во второй раз - как если бы вы читали вслух другому человеку,
и только в третий раз - постарайтесь понять суть моих писаний".
Только тогда вы сможете расчитывать на создание своего собственного, присущего только вам, беспристрастного суждения о моих писаниях. И только тогда может осуществиться моя надежда, что вы извлечете для себя, соответственно своему пониманию, ту особую пользу, которую я ожидаю и которую я желаю вам всем своим существом.
АВТОР.
П Е Р В А Я С Е Р И Я
==========================
ОБЪЕКТИВНО-БЕСПРИСТРАСТНАЯ КРИТИКА
ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА
или
РАССКАЗЫ ВЕЛЬЗЕВУЛА СВОЕМУ ВНУКУ
О Г Л А В Е Н И Е Стр.
ГЛАВА 1 Пробуждение мышления........................ ГЛАВА 2 Введение. Почему Вельзевул находился в
нашей солнечной системе..................... ГЛАВА 3 Причина задержки падения корабля "Карнак"... ГЛАВА 4 Закон Падения............................... ГЛАВА 5 Системе Архангела Харитона.................. ГЛАВА 6 Вечных двигатель............................ ГЛАВА 7 Осознание истинного бытийного-долга......... ГЛАВА 8 Дерзкий мальчишка Хассейн, внук Вельзевула,
осмеливается назвать людей "слизняками"..... ГЛАВА 9 Причина возникновения Луны.................. ГЛАВА 10 Почему "люди" - не люди..................... ГЛАВА 11 Пикантная черта своеобразной психеи
современного человека....................... ГЛАВА 12 Первые "раскаты"............................ ГЛАВА 13 Почему Разумом человека фантазия может
восприниматься как реальность............... ГЛАВА 14 Появление перспектив, не сулящих ничего
хорошего.................................... ГЛАВА 15 Первый спуск Вельзевула на планету Земля.... ГЛАВА 16 Понимание относительности времени........... ГЛАВА 17 Архинелепость. По утверждению Вельзевула,
наше Солнце не светит и не греет............ ГЛАВА 18 Архичудное.................................. ГЛАВА 19 Рассказы Вельзевула о своем втором спуске
на планету Земля............................ ГЛАВА 20 Третий полет Вельзевула на планету Земля.... ГЛАВА 21 Первое посещение Вельзевулом Индии.......... ГЛАВА 22 Вельзевул в первый раз в Тибете............. ГЛАВА 23 Четвертое личное пребывание Вельзевула на
планете Земля............................... ГЛАВА 24 Вельзевул летит на планету Земля в пятый
раз......................................... ГЛАВА 25 Святейший Ашиата Шиемаш, посланный Свыше
на Землю.................................... ГЛАВА 26 Легоминизм о рассуждениях Святейшего
Ашиаты Шиемаша, называемый "Ужас-Ситуации".. ГЛАВА 27 Организация человеческого существования
Святейшим Ашиатой Шиемашем.................. ГЛАВА 28 Главный виновник уничтожения всех Святейших
трудов Ашиаты Шиемаша.......................
ГЛАВА 1
ПРОБУЖДЕНИЕ МЫШЛЕНИЯ
Среди прочих убеждений, сформировавшихся в моем общем присутствии в течение моей ответственной,своеобразно сложившейся жизни, имеется также одно такое - при этом не вызывающее сомнений убеждение, - что всегда и повсюду на земле, среди людей всех степеней развития понимания и всех форм проявления тех факторов, которые порождают в их индивидуальности всякие идеалы, принято,при наличии чего-нибудь нового, непременно произносить вслух или,если не вслух, хотя бы мысленно, то определенное изречение, понятное каждому даже совершенно неграмотному человеку, которое в различные эпохи формулировалось по-разному, а в наше время формулируется следующими словами: "Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь".
Вот почему теперь и я, приступая к этому предприятию, совершенно для меня новому,то есть авторству,начинаю с того, что произношу это изречение и, более того, произношу его не только вслух, а даже очень отчетливо и с полной, по определению древних тулузцев, "целиком-проявленной-интонацией" конечно, с той полнотой, которая может возникнуть в моем составе только из уже сложившихся и глубоко укоренившихся во мне данных для такого проявления, данных, которые вообще формируются в природе человека, между прочим, в течение его подготовительного возраста,а позже, во время его ответственной жизни, порождая в нем способность проявления природы и индивидуальности такой интонации.
Начав таким образом, я могу теперь быть совершенно спокоен и даже должен, по понятиям существующей среди современных людей религиозной морали, быть без всякого сомнения уверен, что все дальнейшее в этом моем новом предприятии пойдет теперь, как говориться, "как по маслу".
Во всяком случае, я начал именно так, а что касается того, как пойдет дальше, я могу пока только сказать "посмотрим", как однажды выразился слепой.
Прежде всего, я положу свою собственную руку (и притом правую, которая - хотя в данный момент слегка повреждена, вследствие недавно постигшего меня несчастия, - является тем не менее действительно моей собственной и ни разу за всю мою жизнь не подвела меня) на свое сердце, конечно, тоже свое собственное - но о непостоянстве или постоянстве этой части всего моего состава я не нахожу нужным здесь распространяться - и откровенно признаюсь, что я сам лично не имею ни малейшего желания писать, но совершенно независящие от меня обстоятельства вынуждают меня делать это - а сложились эти обстоятельства случайно или были созданы намеренно посторонними силами, я сам еще не знаю. Я знаю только,что эти обстоятельства велят мне писать не какие-нибудь "пустяки", как например, что-нибудь для чтения перед сном, а увесистые и объемные тома.
Как бы то ни было, я начинаю...
Но с чего?
О, черт! Неужели опять повториться то же самое чрезвычайно неприятное и в высшей степени странное ощущение, которое мне случилось испытать, когда около трех недель назад, я мысленно составлял план и порядок изложения идей, предназначенных мною для опубликования, и тоже не знал, как начать?
Это пережитое тогда ощущение я мог бы теперь сформулировать словами только так: "страх-утонуть-в-избытке-своихмыслей".
Чтобы избавиться от этого нежелательного ощущения,тогда я еще мог бы прибегнуть к помощи этого зловредного, имеющегося также во мне,как в современном человеке, присущего всем нам качества,которое дает нам возможность без каких бы то ни было угрызений совести откладывать все, что мы собираемся делать, "на завтра".