,,Как эти же мои подробные исследования объяснили мне в то время, когда внутренней психеей существ той части поверхности Земли руководил этот истинный Посланец Свыше, Святой Будда,- упомянутые, для них очень зловредные, последствия действительно снова начали постепенно исчезать из присутствий многих из них.
,,Но к огорчению каждого Индивидуума с Чистым Разумом какой бы то ни было ступени и к несчастью возникающих на той планете трех-мозговых существ всех последующих поколений, первое поколение, следующее за современниками этого истинного Посланца Свыше, Святого Будды, также начало, опять-таки из-за той же особенности их психеи, именно из-за мудрствования - которое до сих пор является одним из главных результатов ненормально сложившихся там условий обычного бытийного-существования,- мудрить над всеми Его указаниями и советами, и на этот раз "перемудрило" так основательно, что до существ третьего и четвертого поколений ничего не дошло кроме того, что наш почтенный Мулла Насср Эддин определяет словами: "Только-сведения-о-том-чем-оно-пахнет".
,,Мало-помалу они так изменили эти Его указания и советы, что, если бы их Святой Автор Сам появился там и по той или иной причине пожелал бы ознакомиться с ними, Он не смог бы даже заподозрить, что эти указания и советы были даны Им Самим.
,,Здесь я не могу удержаться, чтобы не выразить свое сущностное-огорчение тем странным обыкновением этих твоих любимцев там, которое за многие их столетия в ходе процесса их обычного существования постепенно стало,так сказать,закономерностью.
,,И в данном случае также то же установившееся и уже укрепившееся там своеобразное обыкновение способствовало изменению всех истинных указаний и точных советов Святого Будды и создало тем самым еще одного фактора еще большего ослабления их психеи.
,,Это уже давно установившееся там обыкновение состоит в том, что достаточно небольшой, иногда пустяковой, причины, чтобы вызвать ухудшение или даже полное уничтожение всякого объективного хорошего прежде установившегося внешнего и внутреннего так называемого "ритма-обычного-существования".
,,Так как, мой мальчик, выяснение некоторых подробностей возникновения такой заурядной причины, которая была в этом случаем основанием для искажением всех истинных объяснений и точных указаний и этого истинного Посланца Свыше, Святого Будды, может дать тебе прекрасный материал для лучшего осознания и понимания странностей психеи тех заинтересовавших тебя трех-мозговых существ, я расскажу тебе об этом как можно подробнее и объясню тебе, в какой именно последовательности возникло тогда там упомянутое обыкновение, которое все еще проявляется особенно отчетливо и которое привело к следующему возникшему там печальному недоразумению.
,,Прежде всего я должен сообщить тебе два следующих факта:
,,Первый заключается в том, что я выяснил это недоразумение спустя много времени после описываемого мною периода; я уяснил это себе, среди прочих вещей, лишь во время моего шестого спуска туда, когда, в связи с вопросом, касающимся Священного Ашиаты Шиемаша, о котором я скоро расскажу тебе подробно, мне понадобилось узнать о деятельности того истинного Посланца Свыше, Святого Будды.
,,А второй факт заключается в том, что, к несчастью, основанием этого прискорбного недоразумения послужили некоторые подлинные слова, содержащиеся в одном из объяснений Самого Святого Будды.
,,Действительно оказалось, что в ходе своих объяснений некоторым Своим ближайшим посвященным, посвященным Им Самим, Сам Святой Будда высказался очень определенно относительно средств возможного уничтожения в их природе упомянутых последствий свойств органа Кундабуфер, переданных им по наследству.
,,Среди других вещей, Он тогда сказал им очень определенно следующее:
,,"- Одним из лучших способов сделать неэффективным имеющееся в вашей природе предрасположение к кристаллизации последствий свойств органа Кундабуфер является 'добровольное-страдание'; а наибольшее добровольное-страдание в ваших присутствиях может быть получено, если будете в состоянии заставлять себя терпеть 'неприятные-проявления-других-по-отношению-к-вам'."
,,Это объяснение святого Будды, вместе с другими Его точными указаниями, было распространено там Его ближайшими посвященными среди обычных существ; а после того, как с нам произошел процесс священного Раскуарно, оно также начало переходить из поколения в поколение.
,,Так вот, мой мальчик, когда, как я уже говорил тебе, те трех-центровые существа там второго и третьего поколений после современников Святого Будды, в психее которых укрепилась еще со времени гибели Атлантиды эта особенность, называемая "органически-психической-потребностью-мудрствовать", начали - к несчастью для обычных трех-центровых существ того периода и всех последующих поколений и даже для существ нынешнего времени - всячески мудрить с этими советами Святого Будды, тогда, как следствие, закрепилось и также стало переходить из поколения в поколение очень определенное представление, что эта самая "терпимость" непременно должна вырабатываться в полном уединении.
,,Здесь эта странность психеи твоих любимцев проявлялась тогда точно так же, как она проявляется теперь в том, что они не учитывали и не учитывают очевидного факта - то есть очевидного для каждого более или менее здравого Разума,- что Божественный Учитель, Святой Будда, советуя им применять такую "терпимость", разумеется имел ввиду, что они должны вырабатывать эту "терпимость", существуя среди других им подобных существ, и таким образом, часто производя в своих присутствиях эту священную бытийную-реализацию по отношению к неприятным для них проявлениям других подобных им существ, они тем самым вызывали бы в себе те так называемые "трентрудиано", или, как они сами сказали бы, те "психо-химические-результаты", которые вообще в присутствиях всех трех-центровых существ образуют священные бытийные-данные, реализующие в общих присутствиях трех-центровых существ одну из трех святых сил священного бытийного-Триамазикамно; и эта святая сила в существах всегда становится утверждающей по отношению ко всем отрицающим свойствам, уже присутствующим в них.