О, если бы Маркс был теперь рядом со мной, чтобы видеть это собственными глазами!
Лондон, 1 мая 1890 г.
Дорогие товарищи!
Я не могу покинуть этот зал, не выразив своей глубокой сердечной благодарности за незаслуженный прием, которого я удостоился в этот вечер. Могу лишь сказать, что славу моего покойного друга Маркса суждено пожинать, к сожалению, мне одному. И в этом смысле я принимаю ваши овации. Если мне и удалось что-нибудь сделать для движения за 50 лет, в течение которых я принимал в нем участие, то за эго я не требую никакой награды. Моя лучшая награда — это вы! Наши товарищи есть всюду: в тюрьмах Сибири, на золотых приисках Калифорнии, вплоть до Австралии. Нет такой страны, нет такого крупного государства, где бы социал-демократия не была силой, с которой всем приходится считаться. Все, что делается во всем мире, делается с оглядкой на нас. Мы — великая держава, внушающая страх, держава, от которой зависит больше, чем от других великих держав. Вот чем я горжусь. Мы прожили не напрасно и можем с гордостью и с удовлетворением оглянуться на свои дела.
Г. В. Плеханов — Ф. Энгельсу
Лондон, 30 октября 1894 г.
Мой дорогой Генерал!
Уже несколько раз я заходил к Вам, когда бы меня меньше всего ожидали. Вас, вероятно, удивляли эти несвоевременные визиты. Я Вам разгадаю загадку.
У Вас есть несколько редких книг (например, «Новая Рейнская газета» — газета и журнал), которые мне не терпится хотя бы перелистать, если уж нет возможности их прочесть. Вот я и приходил к Вам, чтобы попросить разрешения просмотреть их у Вас. Но у меня каждый раз не хватало мужества: я боялся, что это Вам помешает. Нужно, однако, разрешить этот вопрос, и я очень прошу Вас написать мне, осуществимо ли это, и когда мое появление меньше всего обеспокоит Вас.
Задачей всей моей жизни я считаю пропаганду Ваших и Маркса идей. А значит, мне нужно хорошо знать эти идеи. Я надеюсь, что Вы примете во внимание это смягчающее обстоятельство.
Г. Плеханов
В ТЕЧЕНИЕ ОКОЛО ПОЛУВЕКА, ПРИМЕРНО С 40-Х ДО 90-Х ГОДОВ ПРОШЛОГО ВЕКА, ПЕРЕДОВАЯ МЫСЛЬ В РОССИИ, ПОД ГНЕТОМ НЕВИДАННО ДИКОГО И РЕАКЦИОННОГО ЦАРИЗМА, ЖАДНО ИСКАЛА ПРАВИЛЬНОЙ РЕВОЛЮЦИОННОЙ ТЕОРИИ, СЛЕДЯ С УДИВИТЕЛЬНЫМ УСЕРДИЕМ И ТЩАТЕЛЬНОСТЬЮ ЗА ВСЯКИМ И КАЖДЫМ «ПОСЛЕДНИМ СЛОВОМ» ЕВРОПЫ И АМЕРИКИ В ЭТОЙ ОБЛАСТИ. МАРКСИЗМ, КАК ЕДИНСТВЕННО ПРАВИЛЬНУЮ РЕВОЛЮЦИОННУЮ ТЕОРИЮ, РОССИЯ ПОИСТИНЕ ВЫСТРАДАЛА ПОЛУВЕКОВОЙ ИСТОРИЕЙ НЕСЛЫХАННЫХ МУК И ЖЕРТВ, НЕВИДАННОГО РЕВОЛЮЦИОННОГО ГЕРОИЗМА, НЕВЕРОЯТНОЙ ЭНЕРГИИ И БЕЗЗАВЕТНОСТИ ИСКАНИЙ, ОБУЧЕНИЯ, ИСПЫТАНИЯ НА ПРАКТИКЕ, РАЗОЧАРОВАНИЙ, ПРОВЕРКИ, СОПОСТАВЛЕНИЯ ОПЫТА ЕВРОПЫ.
В. И. Ленин
«ПЕРЕД ВАМИ ЗАДАЧА СТРОИТЕЛЬСТВА…»
Мы можем строить коммунизм только из той суммы знаний, организаций и учреждений, при том запасе человеческих сил и средств, которые остались нам от старого общества. Только преобразуя коренным образом дело учения, организацию и воспитание молодежи, мы сможем достигнуть того, чтобы результатом усилий молодого поколения было создание общества, не похожего на старое, т. е. коммунистического общества…
Если бы только изучение коммунизма заключалось в усвоении того, что изложено в коммунистических трудах, книжках и брошюрах, то тогда слишком легко мы могли бы получить коммунистических начетчиков или хвастунов, а это сплошь и рядом приносило бы нам вред и ущерб, так как эти люди, научившись и начитавшись того, что изложено в коммунистических книгах и брошюрах, оказались бы неумеющими соединить все эти знания и не сумели бы действовать так, как того действительно коммунизм требует.
Одно из самых больших зол и бедствий, которые остались нам от старого капиталистического общества, это полный разрыв книги с практикой жизни, ибо мы имели книги, где все было расписано в самом лучшем виде, и эти книги, в большинстве случаев, являлись самой отвратительной лицемерной ложью, которая лживо рисовала нам капиталистическое общество.
Поэтому простое книжное усвоение того, что говорится в книгах о коммунизме, было бы в высшей степени неправильным…
Вы читали и слышали о том, как коммунистическая теория, коммунистическая наука, главным образом созданная Марксом, как это учение марксизма перестало быть произведением одного, хотя и гениального социалиста XIX века, как это учение стало учением миллионов и десятков миллионов пролетариев во всем мире, применяющих это учение в своей борьбе против капитализма.
И если бы вы выдвинули такой вопрос: почему учение Маркса могло овладеть миллионами и десятками миллионов сердец самого революционного класса — вы сможете получить один ответ: это произошло потому, что Маркс опирался на прочный фундамент человеческих знаний, завоеванных при капитализме; изучивши законы развития человеческого общества, Маркс понял неизбежность развития капитализма, ведущего к коммунизму, и, главное, он доказал это только на основании самого точного, самого детального, самого глубокого изучения этого капиталистического общества, при помощи полного усвоения всего того, что дала прежняя наука. Все то, что было создано человеческим обществом, он переработал критически, ни одного пункта не оставив без внимания. Все то, что человеческою мыслью было создано, он переработал, подверг критике, проверив на рабочем движении, и сделал те выводы, которых ограниченные буржуазными рамками или связанные буржуазными предрассудками люди сделать не могли…
Коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество.
Нам не нужно зубрежки, но нам нужно развить и усовершенствовать память каждого обучающегося знанием основных фактов, ибо коммунизм превратится в пустоту, превратится в пустую вывеску, коммунист будет только простым хвастуном, если не будут переработаны в его сознании все полученные знания. Вы должны не только усвоить их, но усвоить так, чтобы отнестись к ним критически, чтобы не загромождать своего ума тем хламом, который не нужен, а обогатить его знанием всех фактов, без которых не может быть современного образованного человека. Если коммунист вздумал бы хвастаться коммунизмом на основании полученных им готовых выводов, не производя серьезнейшей, труднейшей, большой работы, не разобравшись в фактах, к которым он обязан критически отнестись, такой коммунист был бы очень печален. И такое верхоглядство было бы решительным образом губительно. Если я знаю, что знаю мало, я добьюсь того, чтобы знать больше, но если человек будет говорить, что он коммунист и что ему и знать ничего не надо прочного, то ничего похожего на коммуниста из него не выйдет…