– Спасибо. Значит надо делать то дело, которым занимаюсь – растениеводство. Но моя работа сопряжена с уничтожением несметного количества насекомых, бактерий и грибов, питающихся культурным растением. Я даю жизнь одному виду, забираю жизнь у других видов. Как это выглядит с высших сфер мироздания. Ведь вроде как я даю хлеб насущный людям, но при этом зарабатываю себе, на свой хлеб, питая этим своё эго. Но даю заработать большому количеству людей. Для меня эта двойственная позиция стоит ребром. Я противостою вселенной или нет?
– Нет, не противостоите, вы являетесь уравновешивающим следствием ее жизни. Точно также как люди на скотобойне убивают скот, во имя пропитания остальных – но не ради собственного удовольствия. Одно дело, когда вы ходите на охоту, и убиваете животных ради развлечения, потому что получаете экстаз от процесса мучения другого – за это вы понесете соответствующий жизненный урок. Другое дело, когда вы делаете во благо остального, в подобии своей работы.
Это сравнимо с тем, когда человек жертвует свою жизнь во имя спасения другой, бросаясь бездумно в огонь. Либо кончает с собой, потому что ему грустно жить. Разные векторы на один и тот же процесс. Поэтому не парьтесь по этому поводу. У всего есть своя цена. И каждый учится жизни у самой жизни по-разному. Здесь самое главное заниматься своим делом. Тогда, когда вы делаете свое дело, вы можете делать слегка больше, чем дозволено другим. Я могу человека в поучительных целях человека начать унижать, принижая его эгоцентричный пыл, играть на его амбициях, чтобы в конце концов выровнять его кривую безумия. Или вернуть его к состоянию гармонии. Потому как мне дано знать, как это сделать. И я могу это сделать, не опасаясь за последствия, покуда здесь высшая цель – благо остального. Но если таким методом будет пользоваться другой – который не знает, но думает, что мог обижать другого, потому как он якобы того заслуживает – такого мир сразу накажет. И поставит на свое заслуженное место.
О привязках
Высшее Я не хотело, чтоб влюбленные привязывались, а все привязываться и больно, и к родственникам тоже, ещё употребляется слово, отождествляться, видимо, для объяснения этого процесса примерно. Однако, если не привязываться, то как? Есть теория, что нужно относиться с таким объектам, как к чужим, тогда не страшно, но как это на практике так жить и так чувствовать, не понятно. Хоть и не понятно, но ясно, что в этом смысл, так оно и есть
Ответ:
А что, если высшее я учит свое творение сквозь привязку не привязываться к другому? Ну объясните вы привязанным молодожёнам о том, что им нельзя друг друга забвенно любить – они на вас посмотрят, как на лишённого счастья и любви изгоя, утратившего веру в самого себя. Высшее я самопознается именно таким образом в идущем – когда ему болезненно и он, «униженный» высшим я, человек, ненароком вспоминает о высшем я. Бестолку даже на уровне масс внедрять эту информацию намерено, популяризуя о пагубности обильной страсти и привязки друг к другу. Потому как никто все равно ничего не поймет. Потому как высшее я само знает в идущем о том, когда ему пора просыпаться и все больше и больше думать о высшем Я. И если ему ещё нужно спать два года, вы хоть что скажите носителю этого Я о том, что он неправ – вы все равно не повлияете на результат. А тот, кто уже начинает что-то осознавать, он все равно путем многочисленных проб и ошибок придет к единому пониманию: такому, какое именно и нужно человеку для того, чтобы чувствовать себя удовлетворённо. Высшее Я – это Жизнь, в которой существуют другие жизни посредством силы Жизни. Она сама, Жизнь, регулирует все процессы, запуская в нужный момент НУЖНЫЕ в идущем. Сводя с нужными людьми, и обстоятельствами во имя своего же пробуждения.