В инсулах не было ни кухонь, ни печей. Не было и мебели. Спали вповалку, на кучах тряпья. Несколько глиняных сосудов, ступка, масляный светильник, нож и ручные жернова – всё имущество «свободного» римлянина.
Нижние этажи таких домов были кирпичными, а верхние из глины и дерева.
Римляне умели возводить сооружения, поражающие своей долговечностью, но дома для бедноты строили крайне небрежно. Стены постоянно давали трещины, а потолки и крыши рушились так часто, что ходить по римским улицам считалось опасным.
Спартак и его ближайший сподвижник Крикс встретились на галерее базилики Эмилия.
Что же такое базилика?
Базиликой в Древнем Риме называли обширный зал, разгороженный колоннами на три части. В базилике Эмилия, в одном из роскошнейших сооружений города, колонны высотой в двухэтажный дом были вытесаны из цельных кусков мрамора. Колонны поддерживали второй этаж с рядом огромных окон.
Полупрозрачные пластинки алебастра, заме-,, нявшие стекло, пропускали неяркий золотистый свет. Свет заливал высокую среднюю часть базилики. В низких боковых её пролётах и в полдень царил полумрак.
В базилике собирались римляне потолковать о последних новостях и событиях. Здесь заключали всякого рода сделки и решали торговые споры. На обширных галереях второго этажа, куда не проникал шум, разбирались судебные дела. Выступали знаменитые ораторы, толпились многочисленные слушатели.
В Риме имелось несколько базилик. Та, на которой Спартак ждал Крикса, была построена полководцем Эмилием Павлом на золото и серебро, захваченное в чужих странах, и названа его именем. Базилику украшали сокровища искусства, также вывезенные из побеждённых стран.
Базилика Эмилия находилась на главной площади Рима – Форуме.
Форум – место действия многих сцен романа. На Форуме Спартак встретился с Катилиной. Здесь заседал сенат по случаю смерти грозного диктатора Суллы. Через Форум пробирался переодетый Арторикс, соратник и друг Спартака.
Главная площадь Древнего Рима была тесно заставлена статуями героев и бронзовыми памятниками в честь побед над врагами. Здесь же на Форуме росли вековые деревья, которые считались священными.
В центре Форума белело небольшое невзрачное здание – храм бога Януса. Пока римляне вели войны, деревянные двери храма были распахнуты в знак того, что бог Янус выступил на помощь римскому войску. Когда прекращалась война, двери храма закрывались. За несколько столетий это случилось только дважды. . .
В разных частях Форума сверкали белизной изящные колонны храмов. Храмы стояли на высоких каменных платформах, и колонны казались огромными мраморными цветами.
Внутрь храмов вели двери из чеканной бронзы. Под высокими сводами в таинственном полумраке стояли в спокойных, исполненных достоинства позах, статуи богов. Одни из них были изваяны из мрамора, другие отлиты из бронзы. В глазницах некоторых статуй поблёскивали кусочки горного хрусталя.
В северной части Форума темнело мрачное здание из огромных, грубо отёсанных камней. Это была страшная Маммертинская тюрьма.
Она образовалась на месте каменоломни и была наполовину вырублена в скале. В глубоких подземных ямах, в темноте и зловонии содержались заключённые. Тюремщики, как зверям, швыряли им жалкую и скудную пищу.
По западной стороне Форума тянулись ряды сырых сводчатых помещений без окон – лавки ростовщиков. Ростовщики ссужали деньги под огромные проценты, которые часто в несколько раз превосходили взятую сумму. На порогах своих жилищ жадные ростовщики выкладывали надписи: «Привет тебе, прибыль» или «Прибыль – радость».
Римские легионы покорили многие страны, и отовсюду стекались в Рим награбленные деньги. Статиры – с македонской боевой колесницей; драхмы – с греческой богиней Афиной; секели – с еврейскими письменами. Чтобы обменять эти деньги на медные римские ассы или серебряные сестерции, приходилось обращаться к людям, знающим цену монет,- к менялам. В лавках менял обмен, разумеется, производился так, что в выгоде оставался хозяин.
На Форуме римляне слушали ораторов, заседали в судах, совершали сделки или слонялись в ожидании подачек богача.
На Форуме приносили жертвы богам, а богов в Риме было множество: боги общегосу дарственные, городские, домашние. Были даже боги, охраняющие ягнят или уничтожающие на полях сорняки и колючки.