Эти потоки, достигнув главных римских улиц или площадей, спускались через особые колодцы в подземные трубы, устроенные ещё за 500 лет до восстания Спартака. Выложенные из камня, они были так велики, что в них мог свободно въехать воз с сеном. Трубы сделаны так прочно, что часть из них продолжает действовать и сегодня, через две с половиной тысячи лет.
Римские улицы пересекали многоэтажные каменные аркады, похожие на мосты. Они начинались где-то на горизонте и подходили к городу с нескольких сторон. Это были водопроводы -поднятые высоко над землёй каменные каналы, по которым текла вода горных источников.
На многочисленных перекрёстках и площадях журчали струи воды, стекавшие с этих аркад в богато украшенные бассейны.
Римские улицы были настолько шумными, что собеседникам приходилось кричать друг другу в ухо. Слова заглушались пронзительными выкриками уличных торговцев, рёвом ослов, руганью прохожих. Их бесцеремонно сталкивали с тротуара рабы с золочёными носилками, в которых восседали знатные патриции.
Ночью скрипели колёса и разносилась брань погонщиков. Перевозить грузы в Риме разрешалось только с наступлением темноты. Улицы были настолько узки, что повозка, проезжая по мостовой днём, задевала прохожих на тротуаре.
Как и все богатые дома в Риме, дом Катилины, вероятно, был одноэтажным. Спартак и сопровождавший его Крикс не без труда разыскали входную дверь, затерянную среди лавчонок. Даже самые знатные римляне сдавали под лавки переднюю часть своего дома.
Дверь открывал раб-привратник. Часто его приковывали цепью к стене, чтобы он не убежал, сговорившись с ворами. «Берегись собаки» – такая надпись была на пороге рядом с привратником.
Когда-то вход в дома знатных римских горожан охраняли свирепые псы. Теперь рабы стали дешевле собак. Но по-прежнему на пороге пи сали: «Берегись собаки», как бы подчёркивая, что раб-привратник на железной цепи выполняет ту же роль.
Каждый знатный римлянин подкармливал подобострастных бездельников. «Клиенты» – так называли этих людей – голосовали по указанию своего господина, сопровождали его в походе, оказывали ему мелкие услуги.
Поутру клиенты собирались в доме своего патрона. Для них отводили просторное помещение, расположенное около входной двери. Называлось оно «вестибулум».
Из вестибулума Спартак и Крикс прошли в другое помещение с квадратным отверстием посреди потолка. Небольшой мраморный бассейн с дождевой водой находился как раз под этим отверстием. Около бассейна стоял мраморный стол с. фигурами крылатых львов вместо ножек.
Это помещение называлось атрием. Здесь молились богам – хранителям домашнего очага. Статуэтки богов, покровителей дома, стояли в неглубоких нишах вдоль стен. Мраморный стол около бассейна служил жертвенником.
Из атрия галерея вела на окружённый колоннами двор.
Галерея служила чем-то вроде кабинета хозяину дома. Здесь он проверял счета, диктовал письма, принимал отчёт у управляющего. В окованном медью деревянном сундуке хранили домашнюю казну, завещание, долговые расписки и другие важные документы.
Спартак и Крикс вышли во внутренний дворик, окружённый великолепной колоннадой из белого мрамора. Это – центр римского дома, так называемый перистиль. Сюда выходили спальни, обширная зала для пиршеств и просторные кухни, где рабы не только готовили пищу, но и мололи зерно, просеивали муку, выжимали масло.
Столовая, или зал для пиршеств, куда попали Спартак и Крикс, поразила их своим богатством.
Стены были расчерчены на прямоугольники. На красно-коричневом или золотистом фоне рисовали яркими красками цветы, плоды, диковинных зверей или изображали уличные сценки.
В древности художники рисовали особыми красками по сырой, ещё не успевшей затвердеть, штукатурке. Т акая живопись называется «фреской». Картина столетиями не выцветала, не трескалась и не осыпалась. Однако создать её было очень трудно. От мастера требовалась ловкость и быстрота. Если промедлить, штукатурка высохнет, краска отпадёт. Если испортить хотя бы малую часть рисунка, необходимо сбивать всё и заново штукатурить степу.
Джованьоли пишет: «На полу тончайшей мозаикой были изображены с точностью, достойной восхищения, дикие танцы нимф, сатиров и фавнов».