Ось як витлумачив цей сон сновидець: «Ротонда — це мої геніталії, прив’язаний спереду аеростат — мій пеніс, бо на його млявість я нарікаю». Докладніше можна тлумачити, що ротонда — це сідниці (діти всякчас теж зараховують їх до геніталій), невеличка прибудова спереду — мошонка. В сновидді батько запитує його, навіщо те все, тобто про призначення і функції геніталій. Очевидно, що ситуацію слід обернути, тож запитував син. Оскільки він ніколи не ставив батькові таких запитань, ці думки сновиддя слід розуміти як бажання або якусь умовну конструкцію: «Якби я попросив батька пояснити мені сексуальні питання...» Невдовзі ми побачимо, що ці думки мають і дальший розвиток.
Двір, де розстелено бляху, не слід тлумачити передусім символічно, бо він пов’язаний із місцем роботи батька. Вшановуючи скромність, я «бляхою» замінив той матеріал, із яким насправді працює батько. Проте не змінив у сновидді жодного слова. Сновидець теж узявся до батькового діла і був тяжко пригнічений тією справді сумнівною діяльністю, від якої значною мірою залежали прибутки. Отже, дальший розвиток згаданих вище думок сновиддя мав би бути такий: «(Якби я запитав його), він, напевне, одурив би мене так само, як дурить своїх покупців». Для відриву шматка матеріалу, що є зображенням комерційної нечесності, сам сновидець додає ще й друге пояснення: це означає онанізм. Таке пояснення не тільки давно нам знайоме, а й цілком узгоджується з тим, що таємницю онанізму тут розкрито протилежною ідеєю (це можна робити навіть відкрито). А те, що онанізм знову пересунуто на батька, як і запитання в першій частині сновиддя, цілком відповідає всім нашим сподіванням. Шахту, з огляду на її м’які стіни, сновидець витлумачив як вагіну, ну а я додаю, що сходження вниз або нагору відповідає статевому актові.
Подробицю, що за першою шахтою йде довга платформа, а далі ще одна шахта, сновидець пояснює, посилаючись на свій життєвий шлях. Певний час він підтримував статеві стосунки, а потім унаслідок нездужання був змушений припинити їх, але тепер сподівається, що після лікування зможе поновити їх.
8. Два наступні сновиддя одного іноземця з виразними полігамними тенденціями я переказую задля підтвердження вже висловленої думки, що власне Я завжди присутнє в сновиддях, навіть там, де воно приховане в явному змісті. Валіза в сновиддях — жіночий символ.
а) Сновидець вибирається в подорож, а його багаж мають везти до станції на возі. Чимало валіз покладено одна на одну, а серед них і дві великі чорні, подібні до комівояжерських. Він каже, втішаючи когось: «Гаразд, ці дві повезуть тільки до станції».
Цей іноземець і справді подорожував із великою кількістю багажу, але, приїхавши лікуватись, привіз ще чимало всіляких оповідок про жінок. Дві чорні валізи відповідали двом чорнявим жінкам, які на той час відігравали головну роль у його житті. Одна з них хотіла їхати з ним і до Відня; за моєю порадою, він телеграфом відмовив їй.
б) Сцена на митниці. Чоловік, що подорожував разом із ним, відкрив свою валізу і, курячи сигарету, недбало проказав: «Нема там нічого всередині». Митник нібито повірив йому, проте ще раз зазирнув у валізу і знайшов суворо заборонену річ. «Що ж, нічого не вдієш», — покірливо мовив подорожній. Цей подорожній — сам сновидець, а митник — я. Загалом він був зі мною дуже щирий, але надумав приховати свій недавній новий зв’язок із жінкою, цілком слушно припускаючи, що я її знаю. Прикру ситуацію викриття він пересуває на чужу особу, тож сам у цьому сновидді нібито не з’являється.
9. Ось приклад символу, про який я ще не згадував.
Сновидець зустрів свою сестру в супроводі двох її товаришок, що й самі теж сестри. Він подав їм обом руку, а сестрі — ні.
Сновиддя не пов’язане з жодними реальними подіями. Натомість думки сновидця повертаються в той час, коли він, спостерігаючи, дивувався, чому в дівчат так пізно розвиваються груди. Отже, ті дві сестри — груди; він би радо помацав їх руками, якби то була не його сестра.
10. Ось приклад символіки смерті в сновидді. Сновидець іде з двома особами, чиї імена він знає, але, прокинувшись, забуває, по дуже високому, крутому залізному містку. Раптом вони обидві щезають, і сновидець опиняється перед примарним чоловічком у капелюсі й плащі. Він запитує його, чи той часом не розносить телеграми... — Ні. — Може, він хурман? — Ні. — Тоді він іде далі, зазнає в сновидді великого страху і, прокидаючись, дофантазовує, що залізний міст несподівано обвалився і він падав у прірву.