А начался этот великий раскол между иудеями давно, около девяти столетий назад. Именно тогда великое Давидово царство если и не перестало существовать, то уж точно начало клониться к закату.
Самаритяне считали себя потомками одного из Десяти Колен Израилевых, и потому присвоили себе право называться истинными евреями не только по крови, но и по вере, и по обычаям. Эти заявления раздражали остальных евреев, так как подобные слова в корне противоречили тому, что было сказано в священной книге, Книге Царств. В ней черным по белому было написано, что все без исключения самаритяне были изгнаны из Ассирии, где перестали быть единым народом, так как смешивали чистую еврейскую кровь в браках с нечистыми язычниками. К тому же самаритяне отрицали подлинность еще одной священной для иудеев книги - Второзакония. И все потому, что во Второзаконии местом, избранным Богом, названа гора Сион, а вовсе не Гаризим, как считали сами самаритяне.
А началось все с того, что некто Амврий, царствующий в северной провинции Израиля, купил у какого-то человека какую-то гору за два серебряных таланта, построил на этой горе город и провозгласил этот город своей столицей, назвав новое поселение Самарией. И это в то самое время, когда на юге находилось царство Иудея со столицей в Иерусалиме! Иудеям не понравилась идея Амврия, но и сами самаритяне старались держаться от остальных евреев обособленно. Сын Амврия, Ахав, женился на финикиянке Иезавель, отчего в городе Самария появились множественные культы финикийских богов, в частности, культ Ваала. Но одновременно с этим, Ахав построил в Самарии, прямо по соседству с местами культов языческих богов, и иудейский храм. «Настоящее богохульство, - решили другие евреи, не проживавшие в Самарии. - Надо отомстить самаритянам!». Сказано - сделано. Итак, некий еврейский пророк Илия, объединил евреев для мести. Так началась непримиримая распря между евреями-самаритянами и всеми остальными евреями. Правда, уничтожить династию Амврия удалось не сразу, она исчезла позднее, когда другой пророк, Елисей, возвел на престол нового царя, Иуду. Таким образом, самаритяне оказались побежденными пророками. И, по идее, в Самарии должен был наступить мир, или, на худой конец, согласие. Ведь всем известно, что плохой мир лучше хорошей войны. К тому же теперь этим царством на севере, получившим название Израиль, правила династия, основанная великим пророком... Но не тут-то было! Два других пророка, Амос и Осия, преисполненные апокалипсическими настроениями, хором принялись предсказывать скорый конец Израиля. Они развязали с Израилем войну во главе с ассирийским царем Саргоном II и через три года одержали победу. Именно после покорения Израиля самаритяне были высланы в Мидию и Месопотамию, а их земли заселили язычники из города Куфа. Именно по этой причине все остальные иудеи и называют самаритян выродками.
Да, самаритян ненавидели все. И в числе тех, кто их ненавидел, разумеется, были и фарисеи. Хотя, если честно, у многих возникали сомнения в том, что первоначально фарисеи были иудеями, так как само название «фарисеи» персидское. К тому же фарисеи разделяли с персами представление о небе, населенном ангелами, архангелами, херувимами и серафимами, несмотря на то, что самаритяне и саддукеи с презрением отвергали наличие на небе какой бы то ни было иерархии. Но сами фарисеи с течением лет превратились в настоящих иудеев, более того, стали претендовать на некое исключительное место среди всех остальных евреев. По словам фарисеев, они, и только они, остались верны Закону Моисея. К тому же фарисеи считали себя выразителями Устного Закона пророка Ездры и священников первого Храма. Получалось, что за века эта каста, состоящая из докторов-законников, сильно поднаторела в трактовании обоих законов, а поскольку оба Закона являлись столпами иудейской веры, фарисеи считали себя ни много, ни мало хранителями всего иудейского народа. Фарисеи пользовались поддержкой людей, хоть частенько мастерски морочили им головы и вмешивались в государственные дела. От их влияния удалось избавиться лишь саддукеям, представляющим религиозный суд Синедрион.
Сами саддукеи являлись прямыми потомками сыновей Садока, первосвященника, жившего во время царствования царя Соломона. Пророк Иезекииль считал саддукеев самыми достойными среди евреев, потому и поручил им управлять Храмом. И саддукеям удалось сохранить эти привилегии, потому они и образовывали касту первосвященников. То была высшая еврейская знать.
Между фарисеями и саддукеями шла непримиримая вражда. Фарисеи верили в существование ангелов, а саддукеи считали эти верования не более, чем предрассудками. Фарисеи верили в воскресение мертвых в Судный день, а саддукеи, напротив, утверждали, что этого быть никак не может, так как в Пятикнижии и Торе ни о каком Судном дне даже вскользь не упоминается. Фарисеи утверждали, что Устный и Писаный Законы в равной степени важны, Саддукеи считали своим Законом лишь тот, что записан в скрижалях, то есть Закон Писаный. К тому же фарисеи верили в приход Мессии, а саддукеи - нет. Уж больно много было на свете людей, объявлявших себя Мессиями, и все они оказывались либо сумасшедшими, либо преступниками.