Ритуал данного градуса предусматривает, что на пьедестале новообращенного ждут хлеб, вино и золотое кольцо. Таким образом, в ритуале, связанном с основанием «Rex Deus», мы сталкиваемся с описанием кольца, которое должны носить все неофиты. Может быть, это служит объяснением выдвинутой нами гипотезе о перстне «Rex Deus»?
Далее легенда рассказывает о том, как остальные мастера стали завидовать тем почестям, которых удостаивались члены Ложи Совершенства, и потребовали себе таких же привилегий. Царь Соломон отказался раскрыть тайну непосвященным и сообщил, что те, кого он возвысил до Ложи Совершенства, «выполнили тяжелую и опасную работу в древних руинах, проникнув в глубь земли и достав оттуда сокровища для украшения Храма». Отвергнутые мастера попытались сами проникнуть в священное подземелье и были убиты; их тела исчезли бесследно.
Традиционная легенда этого градуса далее рассказывает о том, как в преклонном возрасте Соломон отрекся от Иеговы и начал строить храмы другим богам — предположительно, чтобы ублажить своих многочисленных жен. Члены Ложи Совершенства были опечалены этим обстоятельством, но несмотря на то, что они сохранили чистоту веры, им не удалось избежать гнева Господа, что в конечном счете привело к разрушению Храма.
А затем ритуал совершает любопытный поворот.
Утверждается, что впоследствии потомки этих Совершенных Каменщиков сопровождали христианских правителей в крестовых походах на Святую Землю, и именно с этого момента потомки священников Соломона стали избирать собственного главу. Их отвага вызывала восхищение христианских королей Иерусалима, и некоторые из них, полагая, что таинственные ритуалы умножат их мужество и добродетели, попросили о принятии в орден. Просьба была исполнена, и тайное знание распространилось среди европейской знати в виде масонства.
Именно здесь, в четырнадцатом градусе Древнего Шотландского Обряда, мы нашли неопровержимое подтверждение того, что среди крестоносцев существовала группа рыцарей, являвшихся потомками евреев, покинувших Иерусалим после 70 года до нашей эры. Предположение об инициации новых членов ордена, не принадлежавших к «Rex Deus», можно воспринимать либо буквально, либо как описание процесса, посредством которого орден превратился в массовую организацию, известную сегодня как масонство.
Информатор Тима Уоллеса-Мерфи рассказывал о своем происхождении, и его рассказ подтверждается ритуалом Древнего Шотландского обряда. Более того, масонская легенда дает основание предположить, что в качестве награды новые христианские правители Иерусалима (Балдуин) позволили им (тамплиерам) избирать собственного главу, и эти христианские правители желали вступить в орден, впоследствии превратившийся в масонское братство.
Легенда этого масонского градуса подтверждает основные положения нашей гипотезы: существовало древнее первосвященство Иерусалима, возникшее при царе Соломоне и носившее наследственный характер; эти священники бежали в Европу, а их потомки вернулись в Иерусалим вместе с крестоносцами; они восстановили древние ритуалы и в конечном итоге допустили к себе чужаков; эти ритуалы, использовавшиеся в Иерусалиме на протяжении тысячи лет, вплоть до разрушения Храма в 70 году нашей эры, сохранились в форме масонских обрядов.
Пятнадцатая масонская степень «Рыцарь Востока или Меча» представляет собой первую ступень союзного масонского градуса рыцаря Красного Креста Вавилона, о котором мы подробно рассказывали в главе 2 и который нашел отражение в резьбе часовни Росслин в виде изречения о превосходстве истины над женщиной, царем и вином. Этот градус связан с восстановлением Храма иудейским царем Зоровавелем после вавилонского плена евреев, и поэтому во время ритуала зал освещается семьюдесятью свечами — по одной на каждый год плена. Легенда рассказывает о возвращении в Иерусалим угнанных в Вавилон евреев, причем многочисленные подробности дают основание предположить, что история эта передавалась из поколения в поколение членами «Rex Deus». У масонов этого градуса зеленый пояс с золотой каймой — в цветах дома Давида.
Следующая степень — продолжение союзного масонского градуса Рыцаря Красного Креста Вавилона. Два высших офицера этой степени носят звание Справедливейший Суверенный Князь-Мастер (Most Equitable Sovereign Prince Master) и Первосвященник (High Priest), а один из младших офицеров — Доблестный Хранитель Печатей и Архивов. Следующая степень называется «Рыцарь Востока и Запада», и она тоже является ступенью союзного масонского градуса Рыцаря Красного Креста Вавилона.
В основе предыдущих градусов лежал Ветхий Завет, тогда как эта степень совершает переход к Книге Откровения, и в ней упоминается «семь печатей» и «гнев агнца». Ознакомившись с ритуалом этой степени, мы испытали сильнейшее потрясение.