Петя постучался в дверь кувалдой. Дверь неожиданно быстро, но плавно, открыла улыбчивая девушка-хиппи, чьи длинные разноцветные волосы сплетались на ее теле в сложнейшее по дизайну, но не пафосное, а скорее в меру оригинальное платье. Петя ненадолго (на два часа) застыл в изумлении, а затем все-таки спросил:
-Кбаба, я полагаю?
Девушка, чьи волосы и платье светились так, будто были сделаны из тех же красок, что и джунгли, поменяла свою улыбку на чуть более грустную:
-Кбабы нет дома. Потому что у Кбабы нет дома. А у дома нет Кбабы. И все-таки дом существует, а значит и Кбаба тоже.
Джек еще никогда так быстро не менял свои религиозные взгляды. Эта девушка была на редкость убедительна. Однако у него все-таки оставались сомнения, и он спросил:
-Но ведь дом как абстрактное понятие и конкретный дом – это совсем не одно и то же. Так какого же Кбабы нет дома и в каком из этих домов?
-Абстрактного Кбабы нет в конкретном доме, - в глазах девушки появился интерес.
Лицо Пети вдруг озарило понимание, и он сделал еще один шаг вперед, отодвигая Джека:
-А кого же тогда нет в абстрактном доме? И кто есть в конкретном?
-Думаю, вы и сами все поняли.
Джек действительно понял все. Но только никак не мог понять, что именно он понял. Профессор объяснил ему:
-Эта встреча была предопределена. Я рассчитал это, проанализировав сборник анекдотов и единственную запись в блоге анонима под названием "Я зарегился". Перед нами аватар самого Кбабы, великая Макака! А вы, - он обратился к девушке, - Полагаю, вы тоже поняли, кто перед вами.
-Макака? - удивился Джек.
-Это я, - ответила девушка, -Кбаба способен играть за любого герояка, но однажды он отошел от клавиатуры выпить пива «Красная цена», и его персонажи и имена теперь генерируются в случайном режиме. Последователи Кбаббалы до сих спорят, что в себе скрывают имена Чайник, Лосось и Камбоджа его прошлых воплощений. Впрочем, все последователи Кбаббалы – тоже аватары Кбабы.
-Кбабаизм – самая массовая религия на земле, - пояснил Джеку Профессор, -За вычетом всех представителей других религий ее последователями является примерно бесконечность человек. Но они все – тоже аватары Кбабы и живут в одном и том же разуме.
-Самое интересное, - продолжила Макака, - Что самого Кбабы как конкретного человека или божества никогда и не существовало. Кбаба абстрактен, а мы аватары без оригинала. Зачем же вы явились сюда?
-Мы хотим услышать историю Кбабы, - сказал Петя, одновременно пихая в уши затычки и раздавая их остальным. Джеку берушей не хватило.
-Да будет так, - девушка села на ступени дома и начала вещать, - Итак, Кбаба родился и вырос на Острове Конформистов. Он без доли сомнения и ропота следовал воле всеобщего коллективного разума. Даже все его внутренние личности были настолько одинаковыми конформистами, что казалось, будто эта личность всего одна – одна на все островное население. Но Кбаба был не просто конформистом. Он познал, отрефлексировал и отточил конформизм настолько, что на всем острове не было конформиста конформнее него. Только тогда он увидел, насколько мир несовершенен. Все вокруг пытались друг другу подражать, но не могли добиться в этом идеала. Даже будучи внешне похожи, конформисты всегда отличались друг от друга – как минимум по расположению в пространстве и времени. Конформизм – это подражание, но, подражая столь неодинаковым людям, конформистом не стать никогда. Но кому тогда подражать? И кому подражают все они? Конформисты были тысячами зеркал, направленных друг на друга, отражающих отражение отражения отражения… Подражание без объекта подражания. Но если все-таки есть тот, кому подражают они все, то этот человек не может быть конформистом, ведь он должен во всем быть первым. Тогда другие возьмут с него пример, а сам он будет действовать без примера, принеся свой личный конформизм в жертву всеобщему конформизму. Но действовать без примера Кбаба не умел, поэтому взял за основу стандартного конформиста и сделал все наоборот. Так он стал нонконформистом. И глядя на него, жители острова наконец-то получили свет, который могли отражать. Тем самым они обрели смысл. Тогда, подражая ему, а затем друг другу, все они тоже стали нонконформистами. Так бывший Остров Конформистов превратился в то, что вы видите вокруг теперь. В это время на соседнем Острове Нонконформистов один нонконформист решил, чтобы не быть банальным в своем нонконформизме, стать таким же, как другой человек. Большинство поначалу не приняли такое отступление от канонов нонконформизма, но именно это массовое осуждение побудило желающих выделиться присоединиться к человеку. Конформизм стал контркультурой в среде нонконформистов. В конце концов, Остров Нонконформистов стал Островом Конформистов или Квадратой. Этот цикл превращений происходит регулярно. Достигая совершенства в своем конформизме, человек умирает как конформист и рождается как нонконформист, а затем все повторяется. Осознав это, Кбаба понял причину всех человеческих страданий. Люди постоянно стремятся выделиться или быть похожими, но, достигая этого, они начинают хотеть обратного. Единственный способ избавиться от суеты – вырваться из этого цикла. Кбаба начал нести по миру учение о том, что две силы, питающие вселенную, конформизм и нонконфомизм, на самом деле являются разными сторонами одного и того же детерминистского явления. Подлинная же свобода лежит за их пределами – в абсолютном хаосе и бреде. Люди думают, что все атомы следуют одинаковым законам физики, а все коровы одинаковым рефлексам, но это такая же неполная картина мира, как судить о коте Шредингера по законам Ньютона. Точно так же, как и сказать, что все на свете разное. Люди пытаются свести мир к логике. Но разве логика способна объяснить существование пиццы с ананасами? Кбаба сумел посмотреть на мир шире, чем остальные, освободил свой разум от рацио и достиг полного хаоса, бреда и просветления. А еще всего этого на самом деле не было, мне просто в этих джунглях поболтать не с кем и не о чем, поэтому я произношу случайную комбинацию слов, чтобы найти друзей и соблазнить этого рыжего красавчика.