То, что "мир сошел с ума", констатируется уже давно – не без горечи – многими. Боб Дилан пел в награжденной Оскаром песне "Things have changed" (1999): "Люди спятили, времена поехавшие. Когда-то меня это трогало, но все изменилось...". Главное, изменилось то, что любая ненормальность стала признана (под влиянием исключительно агрессивного давления извращенцев – "революционеров") нормальной. Критики подобного состояния вещей охотно применяют слово "безумие" – Дуглас Мюррей (автор "Безумия толпы"): "Попытка дисциплинировать мир категориями шовинизма, расизма или антифашизма превращается в безумную военную кампанию, сеющую безумие" (2019); Кристиан Кратюк, главный редактор Интернет-портала PCh24.pl): "На протяжении последней четверти века мир изменился так, что его невозможно узнать, и левацкий "марш через учреждения" привел западную цивилизацию на край безумия" (2019). Марчин Вольский (ведущий современный польский мыслитель – писатель/сатирик/комментатор) абсолютно верно назвал этот нынешний мир "глобальным сумасшедшим домом", а нынешнюю эпоху "временем Апокалипсиса" (2020). Я же простебался над ситуацией рифмованными стишками с десятью "заповедями" леваков, перелицовывающих мир:
1. Направо – ползком, влево – орлом.
2. Соевый стейк – здоровью танец-брейк.
3. Эротизм гетеросексуальный – вовсе не оптимальный.
4. Превратим Церковь католиков в Церковь агностиков.
5. Подзатыльники под запретом – детям воля и ракеты.
6. Разрешены: как кокс, так и ботОкс.
7. Явный ты исламофоб – террористу не помог.
8. Контрольные в школе рождают неволю.
9. Выбери себе гендер и love me tender.
10. Феминизм с силиконом – развлеченья больше в оном.
Отдельные "параграфы" этих стишат я шире обсужу в главах данной книжки. А начнем мы с левацтва, являющегося источником всяческой политкорректности.
ГЛАВА 1
ЛЕВАЦТВО
Пол Джонсон (Paul Johnson):
"Леваки способны свершить любую жестокость, равно как и всяческую
несправедливость, и они всегда готовы подавлять правду
во имя собственной "высшей правды""
(1988)
Вне всяких сомнений, левые действовали прогрессистски уже в пещерную эпоху, но мы не станем углубляться столь далеко, достаточно обратиться к средневековым карматам. Эта "коммунистическая секта" (как называет ее посвященная предмету литература, начиная с работы Михаэля Яна де Гуе "Mémoire sur le Carmate", Лейден, 1862) взяла название от атамана, Хамдана, прозванному "Карамат" ("Уродливый"); ее золотой век был между 880 и 980 годами новой эры. Карматы практиковали (с почти что тысячелетним опережением) большевизм, причем, во всех мелочах, от семантических изобретений, заключающихся в полнейшем переворачивании значения всяческих понятий (добро – зло, правда – ложь), вплоть до обобществления всяческой частной собственности. Пропагандируя авангардный/левацкий лозунг "все принадлежит всем", карматы грабили кого только было можно (купеческие караваны, пеших паломников, города, захватываемые с кровью в результате численного преимущества, поскольку к ним лепились орды бездельников, презирающих труд ккак репрессивным в отношении "свободных людей" орудием "эксплуататоров").