Через несколько десятилетий после публикации "Quo vadis ars?" я представил (на страницах "Do Rzeczy", 2017) очередное большое эссе об упадке современного искусства, заканчивая его тремя замыкающими сентенциями моего авторства:
● "Живопись, представляющая исключительно полнейшую пустоту или же творимая ради захоронения эстетики – ничем не отличается от музыки, представляющей только лишь шум".
● "Современные авангардные художники используют искусство так же, как сифилитик использует женщин".
● "Называть бордель "агентством по устройству свиданий" является менее вредным эвфемизмом, чем называть всяческую мазню авангардным искусством".
Как бы не были оригинально сформулированы эти "bon-mot" (словечки) – оригинальными по содержанию они быть не могли, поскольку во второй половине ХХ века и в первые годы XXI столетия множество разумных комментаторов (в том числе – и художников) выражало (иногда даже весьма резко) свое решительное отрицание (псевдо)авангарда, размахивающей налево и направо знаменем авангардизма. Ниже я цитирую количественно весьма скромный выбор таких критических мнений за прошедшую половину столетия (1970-2020):
Знаменитый флейтист, француз Жан-Пьер Рампаль: "Я бунтую против пустоты в современном искусстве. Месяц назад я посетил нью-йоркскую Галерею Гуггенхаймов. Вижу там картину: рама, внутри которой пустая площадь с одним пятнышком. И это должно производить на меня впечатление?".
Британский режиссер Майкл Виннер: "Я пытался познать современное искусство, но мне крайне трудно понять, в чем тут дело. Абстрактные каракули и пятнышки – это афронт в отношении истинной живописи".
Швейцарская женщина-рецензент Ингеборг Бертель: "Инфантильная мазня, китч и порнография получают сегодня ярлык "искусства". Искусство сделалось похожим на визгливую ярмарку, где принимае тся абсолютно все".
Германский критик Отто Ган: "Это своеобразный онанизм, которых в никаких категориях не является Искусством, которое ведь обязано быть средством коммуникации между людьми".
Ценимый в Австрии живописец Флориан "Флоп" Шуллер: "Искусство? Сегодня этим термином называется все выставляемое, а выставляют все – и все пожирается".
Бразильский критик и поэт Аффонсо Романо: "Сегодня искусством является все, что кому-то искусством хочется признать. Почему никто не желает серьезно обнажать нищету нынешнего авангарда? Боятся. Политика уже рассчиталась с шарлатанством марксизма, пора на то, чтобы искусство сделало то же самое в отношении царящего сегодня псевдоавангарда".
Французский критик и музеолог Жан Клер: "Нынешний авангард представляет собой деструкцию потенциала, накопленного в течение столетий, а нынешний мир кишит от псевдохудожников, для которых все является искусством. Нынешние художественные школы полны преподавашек, передающих выпускникам культ эстетической пустоты".
Словацкий журналист и культуролог Франтишек Микш: "Нынешний художник творит как бы в вакууме, в окружении горстки поддакивающих критиков, расчетливых коллекционеров и оплаченных государствомкураторов-бюрократов (...) Так называемый прогресс и псевдооригинальность образуют громадные ворота для тысяч мошенников и бесталанных "творцов" с высоко поднятыми головами. Истинные творцы в состоянии вымирания".