- Ну, ты загнул. Мне такое не выпрямить!
- Ты уж как знаешь, так и будешь, а понимать про это для каждого весьма желательно.
- Что-то я по скудоумию своему за такие понятия скользкие, да обтекаемые пока толком ухватиться не могу, но ты давай, давай, ещё подбрось...
Пантелей чуть повысил голос и продолжил, ещё более укоризненно и назидательно:
- Внешнее небытие постоянно сопротивляется внутреннему давлению времени, и оттого линейное усилие времени складывается в плоскость пространства, которое в свою очередь сворачивается и организуются в сферу бытия. Чтобы благоденствие и счастье этого мира всегда было на должном уровне, интенсивность роста и развития вселенной должна постоянно и бесконечно увеличиваться. Поэтому и мы все должны постоянно прилагать усилия и совершенствоваться.
Мы живём в настоящем, в мгновении, на самой границе между прошлым и будущим. Через точку настоящего в будущем реализуется потенциал прошлого. Сфера прошлого и сфера будущего соединяется в целостную вселенную через точку настоящего. Только нюанс один - сфера прошлого не рядом, а внутри сферы будущего, а точка настоящего с неимоверной скоростью перемещается по границе между этими двумя сферами, обеспечивая их соприкосновение. В некотором смысле, движение настоящего момента ежесекундно «вырисовывает» постоянно меняющиеся границы этих сфер. Схематично всё это можно представить как замкнутую линию, сложившуюся меньшей петлёй в большей петле.
Только в точке настоящего мы можем чувствовать разницу между прошлым и будущим, разницу между тьмой и светом, разницу между добром и злом, разницу между худшим и лучшим... и всякую прочую разницу. Только неуловимо быстрое движение точки настоящего момента ежесекундно обрисовывает нам все актуальные границы и очертания сущего. Только здесь, в настоящем мы видим, как опереться на прошлое, чтобы достичь искомого будущего.
В некотором смысле всё живое находится в этой самой точке настоящего, чувствует все эти «разницы между» и постоянно реагирует на их потенциалы в своём вечном стремлении к счастью и развитию. - Сделав небольшую паузу для возможных уточняющих вопросов и не услышав от подохреневшего Васи ни звука, «лектор» степенно продолжил: - В основе бытия две вещи: первая, это неколебимый вектор стремления к лучшему, к прогрессу, к счастью и развитию; вторая это краеугольная непостижимая тайна, во чреве коей и живёт всё сущее. Выйти за пределы этой тайны, значит выйти за пределы жизни. А не выйдя за её пределы, не взглянув извне и со стороны, тайны этой не понять. Возможно тайна эта откроется, когда мир на пике своего развития полностью реализует потенциал прошлого в построении будущего и созреет для формирования нового начала, новых базовых законов мироздания, для зарождения новой, более сложной и совершенной вселенной. Это будет что-то вроде весьма относительного и вовсе не окончательного конца света с немедленным возникновением новой, ещё более совершенной и многосложной жизни.
Быть может для конкретного отдельно взятого человека тайна мироздания открывается полностью только по завершении жизни. Быть может, каждая живая частность получает возможность жить и участвовать в созидании и развитии вселенной, как раз при условии утраты полного, точного, неколебимого, а значит «неживого» знания причин возникновения этой самой вселенной, при условии утраты знания её устройства и при условии утраты знания результата нашей деятельности в этой вселенной. Словом каждый при рождении меняет ответ на вопрос, меняет конкретный неизменный артефакт истины, на новое неизведанное пространство зыбкого, изменчивого таинства жизни. Быть может истина вообще не может быть исчерпывающе известна никому, даже самому Богу. Возможно, что неуловимая и изменчивая истина это вообще не ответ, а только вечный вопрос, являющий собой пространство для нашей жизни, пространство для бесконечного роста и развития мира. Тогда неразрешимая истина есть залог вечного продолжения жизни и развития вселенной.