ПУТЕШЕСТВИЕ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ
Так называется одна прекрасная книга о прекрасном человеке. Пожалуй, о единственном из всего мирового "семейства" шествующих людей, заслужившем своей судьбой и подвигом такого определения своей жизни.
Это книга (Файнберг Л.А. – М., 1980) о великом исследователе и путешественнике, гренландце Кну-де Расмуссене, фактически спасшем от вымирания целый народ!
Но помимо этого: двадцать четыре года жизни и самоотверженного труда среди эскимосов, четыре года почти непрерывного движения на собачьих упряжках, на каяках и пешком, 18 ООО км труднейшего пути от Гренландии до Аляски, открытие и раскопки, основанного 5 ООО лет назад самого северного поселения человека на Земле, двенадцатитомный научный труд археологических и этнографических исследований, десяток популярных книг о путешествиях, и досадная гибель в экспедиции от отравления тухлым мясом…
Двадцать лет тому назад, читая страницы "Путешествия длиною в жизнь", я впервые с полной очевидностью понял, какой значимой для всего мирового сообщества может стать своевременная деятельность одного(!) мужественного и целеустремленного путешественника. К сожалению, безжалостный суд истории полон иллюстраций об иных, противоположных примерах – итоги взаимодействий первооткрывателей с чужеземцами и аборигенами.
Сколько раз в детстве, читая авантюрные романы Дикого Запада, я мечтал отправиться на помощь безжалостно истребляемым североамериканским индейцам! Но силы и возможности, отпущенные на осуществление мечты, редко приходят вовремя. Но не в случае с Кнудом Расмуссеном…
Фрэнсис Бэкон, посвятивший свои научные устремления "Великому Восстановлению Наук", писал: "Я хотел бы призвать всех людей к тому, чтобы они помнили истинные цели науки, чтобы они не занимались ею ни ради своего духа, ни ради неких ученых споров, ни ради того, чтобы пренебрегать остальными, ни ради корысти и славы, ни для неких иных низких умыслов, но ради того, чтобы имела от нее пользу и успех сама жизнь".
Сегодня Россия стремится вернуть утерянные позиции крупнейшей державы мира в экономике и политике, культуре и науке, демонстрирует исконные вершины духовной жизни, а также восстанавливает традиции путешественников и первооткрывателей, издавна составлявших цвет и славу мировой науки. Их же цели должны способствовать не только раскрытию загадок человечества, но и продвижению, а значит сохранению уникальных культур и самобытных народностей нашей планеты.
СПРОСИ – Я ОТВЕЧУ
Из журнала "Мои интервью". Корреспондент- Анатолий Павленко
Корр.:
– Виталий, как Вы относитесь к вопросам?
B.C.:
– Я наполнен ими, труднее с поиском убедительных ответов. "Хорошо спрашиваешь", – говорил Сократ, и это было высшей похвалой царя философов. Вопрос – это главный инструмент исследователя. Инструмент бывает примитивным, специальным, универсальным. От качества инструмента зачастую зависит качество изготавливаемого с его помощью предмета. Каков вопрос – таков ответ, говорит и народная мудрость.
С вопросов ребенка начинается его посвящение в жизнь. От ответов самых близких людей зависит, какой станет эта жизнь. Вопрос гораздо важнее ответа. Вопрос – это перспектива и надежда, целеполагание и экзамен, рост и движение. Вопрос жжет ступни ног, отправляя человека в дорогу и в Путь. И как только вопросы кончаются, кончается путь, рост, смысл, жизнь.
Корр.:
– Что ж, тогда перейдем к вопросам. Главное действующее лицо нашего сегодняшнего разговора – профессиональный исследователь – Виталий Сундаков. Вы готовы?
B.C.:
– Я-то готов, а вот Вам будет значительно труднее, чем мне, потому что я лишь буду отвечать на ваши вопросы, а вам предстоит выполнять труднейшую и ответственейшую работу – спрашивать.
– Виталий, сколько стран вы посетили? Почему вы смеетесь?
– Прежде повсюду путешественнику, землепроходцу, моряку люди повсюду задавали чаще других три вопроса: "кто ты?", "куда ты?" и "откуда ты?". Самих же исследователей гнали в дорогу вопросы из серии "где?", "как?" и "почему?". Но последний десяток лет в России любимым стал вопрос "сколько?". Принципиально не хочу на него отвечать, потому что слово "сколько", – самое спекулятивное и посему презираемое мною.