Спустя еще две недели шпионы Данзо доложили, что тело джинчуурики Двухвостого биджу, было найдено мертвой. Хотя на её теле не было обнаружено свежих следов битвы, а в крови и органах не было и следа яда. То есть по идее она просто умерла. Данзо сообщил, что при извлечении биджу из носителя, последний умирает. Хотя, есть и исключения. Например, Мито Узумаки, первая джинчуурики Девятихвостого, прожила после извлечения своего биджу около месяца, после чего тихо скончалась в собственной постели. Её могила, к слову, одно из самых посещаемых мест в Конохе. Для неё даже выделили отдельный мемориал.
Вызвав человека-скорпиона, я выяснил, сколько биджу вообще осталось в этом мире. Он назвал восьмерых. Шукаку ведь нет. Кроме этого, я узнал о наличии у Акацуки нескольких баз за пределами страны Дождя. Одно из них, было на островах Узумаки, что располагались на юго-востоке от Страны Огня. Без джинчуурики остался только один биджу — Треххвостый. Вид он имел огромной черепахи и обитал в большом озере, расположенном на границе страны Воды.
Цунаде постигала магическую науку довольно шустро, намного шустрее, чем мои прочие ученики и ученицы. Уже через пару месяцев активной практики, можно будет признать её подмастерьем в искусстве врачевания. Для полноценного мастерства ей потребуется создать Шедевр, но у меня и нет целей делать её Мастером. Тем более, что целительство тесно связано со множеством ветвей магического Искусства. Биомагия, некромантия, эликсироведение, алхимия и многие другие. По прочим дисциплинам магии я дал теорию, не забыв давать общую теорию по технике безопасности, касательно той же алхимии. Ведь она не терпит ошибок. Например, при изготовлении банальных порошков для создания дымовых бомб или артефактов, следует соблюдать максимум осторожности, ведь даже если ошибешься в дозировке хоть на лишний грамм, то взрыв или превращение нужного тебе вещества в кислоту, как наиболее вероятное стечение обстоятельств. Видя, как ученица старается, хочется в такие моменты пролить суровую мужскую слезу из-за распирающей мою сущность гордости. Ведь то, насколько я полно и доступно даю материал ученику и чем сообразительнее ученик, тем быстрее он учится. Следовательно, тем быстрее он выучится и станет полноценным магом.
Человек-скорпион сказал, что потомки Хомуры Ооцуцуки это никто иной как клан Хьюга. Узнав это, я впал в ступор. Я же не так давно был в их клане и спрашивал Хиаши о ценностях клана. Тот, конечно, упирался, не желая говорить о ценностях клана, хотя я не и чуял в его словах лжи. Вполне возможно, что Хиаши вовсе не знает, ЧТО хранит его клан. Однако, встает вопрос. Почему я не учуял кровь бога или иного существа как минимум с Восьмой оболочкой души, ведь она фонит не хуже магического источника в магическом зрении? Существ, живущих так долго как захотят, на самом деле довольно много, просто никто из них не хочет однажды очнуться на разделочном столе по частям. Эльфы, титаны, джинны, фениксы, боги, зверобоги, полубоги, хотя не всегда, и тому подобные существа обладают ихором. Высшие маги тоже относятся к подобным созданиям, за одним исключением, их кровь не ихор. Короче говоря, богом надо родиться, чтобы заиметь в своих жилах ихор.
Дойдя до квартала Хьюг, я был встречен самим главой клана. Видимо ему доложили о моем скором визите. Его вид не внушал ничего хорошего, хотя в ауре я не видел особой враждебности. Он словно смирился с моим существованием, хотя особо рад мне тоже не был.
— Приветствую вас, Гарол-кун, — чинно проговорил Хиаши, и слегка кивнул, явно через силу. — Что привело тебя к нам?