— Что случилось?
— Это существо действительно гадкое.
— Я предупреждал тебя.
— Я не могу понять почему, но оно до сих пор притягивает моё внимание. Что это, наставник?
— Это просто любопытство, мы тоже не лишены низменных чувств, хотя пытаемся искоренить их. Особенно молодые Вечные подвержены соблазну поддаться им. Ты должен бороться с чувствами, искоренять животную природу, отчистить свой разум.
— Но я всего лишь хочу познать, что ими движет. Разве это не благая цель?
— Познание, главная наша добродетель, но цель надо избирать более достойную, нужно научиться правильно расставлять приоритеты. Рекомендуется изучать планеты, а не песчинки на них. В твоих силах измерить галактику, а ты тратишь время на это.
— А что, если это уникальный случай, весьма противоречивый, но самый необычный…
— Глупый, нет ни чего более уникального чем сама вселенная.
— Но я ощущаю нечто…
— Борись! Это обманчивое чувство, интуиция ни на чём не основана, она голословна, она не может быть принята рациональным существом за факт.
— Простите. Меня поразило поведение чужака, последние мгновения своего существования он провел в спокойствии, зная о неминуемой гибели, он, он… сейчас… — всё время ученик не прерывал сканирования чужого разума, он выхватил из памяти последние образы и показал наставнику воспоминания человека.
Свои последние часы он слушал музыку [наслаждение], её воспроизводил портативный «игрок» — плеер. Перед смертью он поел [сладость, сытость], потом облачился в скафандр [тепло, уют, защита], это дало ещё несколько часов [ожидание, стойкость духа, надежда, вера]. Под конец отдал последние команды бортовому компьютеру и ещё раз взглянул на изображение своих близких [воспоминания, семья, любовь, разлука, боль] …
Перед Вечными всё ярче разворачивалась картина человеческой сути, с каждым новым образом всплывало всё больше и больше понятий и чувств с ним связанным, но наставник внезапно прервал процесс.
— Глупость, они заблуждаются, наделяют свои понятия несуществующим смыслом. Они одухотворяют своё сознание, отделяя его чувственную животную часть, как нечто возвышенное, они верят в высший, запредельный разум, и нас они примут за своё Божество. Они тупиковая ветвь развития, не стоящая внимания.