Новое время.
Следующий период после средневековья принято называть - Новое время! И интересно, что именно тогда люди начали понимать и воспринимать само понятие времени так же как мы это понимаем сейчас. Многие философы (чьи имена я не буду упоминать) начали распространять мысль о том, что время может быть субъективным и зависеть от сравнения длительности между собой разных вещей. Люди начали понимать, что время не что-то выше, а то, что окружает нас и то, с чем сталкивается каждый. Теперь время- это не выдуманное понятие, о то, что создаёт разум каждого человека. Для понятия длительности того или иного процесса мы сопоставляем одну величину времени с другой. Но само понятие длительности люди почему-то продолжают связывать с божеством, не смотря на то, что само время уже не божественно.
Хотя бы имя Ньютона вы должны знать (Исаак Ньютон) – именно этот человек первый открыл и объяснил гравитацию[1]. Но нам важно его философское высказывание: «Абсолютное, истинное математическое время само по себе и по самой своей сущности, без всякого отношения к чему-либо внешнему, протекает равномерно и иначе называется длительностью. Относительное, кажущееся или обыденное время есть или точная, или изменчивая, постигаемая чувствами, внешняя, совершаемая при посредстве какого-либо движения, мера продолжительности, употребляемая в обыденной жизни вместо истинного математического времени, как-то: час, день, месяц, год.» Здесь можно возразить и сказать, что, по современным представлениям физики, время не всегда протекает равномерно, например, как мы выяснили в близи чёрных дыр оно замедляется. И в этом высказывании видно, что Ньютон говорит о субъективности времени, ведь каждый из нас сопоставляет его с разными вещами. Но этот же человек до сих пор считает, что пространство, которое связывают с временем, но не в том понятии, что Эйнштейн, чувствилище Бога. Чуть позже философ, которому я импонирую - Иммануил Кант говорит, пространство также как и время принадлежит человеку, а не Богу.
Таким образом мы прошли развитие понятия времени в философии. Понятное дело, что много чего упустил, но для моей книги этого будет достаточно. Мы пришли к той точке, когда время уже начинают отвязывать от Бога, и люди понимают, что много чего, в том числе и время, в нашем мире субъективно. Но нам есть ещё куда двигаться во времени. Пришла пора настоящего и времени, что было недавно до этого, чтобы вы увидели, как время понимают философы современности.
Что изменилось? Куда ещё сложнее?
На самом деле всё не так, ведь дальше время начали рассматривать с точки зрения точных наук, в том числе и с точки зрения физики. Здесь мы делаем отсылку на предыдущую главу, где я разобрал понятие времени в физике, в этом нам помог Альберт Эйнштейн. Сегодня ставятся вопросы о том, как обсуждать время – как философское понятие или как понятие в физике, где пространство связанно со временем. С одной стороны, время связанно с изменениями, с другой стороны, с длительностью. Казалось бы длительность – это то, что мы не наблюдаем, оно проходит само по себе, но точные науки нам возразят и скажут, что те же астрономы наблюдают длительность яркости звезд, к примеру. Время для точных, естественных наук – это данность, то, что существует само по себе, поэтому оно не рассматривается в качестве потенциального исследовательского объекта. У учёных есть более серьёзные проблемы, время для них инструмент, а не изучаемая вещь. Мне кажется, что дальше всё, действительно упирается скорее в бессмысленное философствование. Я считаю, что понятие времени всем понятно без объяснения, такая наука как физика, астрофизика может помочь изучить, как время может меняться вместе с пространством в таких объектах как чёрные дыры. Хотя может я и не прав.