Ашрам Катхгария был в это время самым большим по площади (около двадцати пяти акров земли) из ашрамов Хайдакхан Баба, Один из членов местного законодательного органа положил глаз на неосвоенные территории ашрама. Ему было выгодно, чтобы ашрам пустовал, но как раз в это время туда прибыл юный Бабаджи с 40 или 50 преданными. Чиновник распространял в городе слухи, называя Бабаджи вором, грабителем, мошенником, Он заявил в полицию о подозрительном типе, который появился в ашраме. Полиция приезжала в ашрам несколько раз, но Бабаджи не обращал на это никакого внимания. Новости подобного рода распространяются очень быстро, и десятки, а затем сотни людей приходили посмотреть на Бабаджи.
Все, кто встречался с Бабаджи, находили в нем что-то особенное, даже сверхчеловеческое. Те же, кто не видел Бабаджи, не верили в Его святость. Напряжение росло.
Одним из тех, кто пришел к Бабаджи как раз в это время, был Шри Трилок Сингх, торговец зерном из Халдвани, В I960 г. Трилок Сингх, тогда еще молодой человек, лежал в госпитале в ожидании операции по удалению щитовидной железы. В ночь перед операцией к нему явился Старый Хайдакхан Баба, положил ему в рот какое-то лекарство и ушел, не произнеся ни слова. Все эти годы Трилок Сингх был глубоко верующим человеком. В 1971 г. он состоял в совете попечителей нескольких храмов. Кроме того, он возглавлял общество, которое следило за собственностью его бывшего (уже покойного) гуру. Трилок Сингх слышал о возвращении Шри Бабаджи в Хайдакхан, но сам он там еще не бывал. Когда Шри Бабаджи направлялся во Вриндаван, Трилок Сингх приехал на железнодорожную станцию, чтобы посмотреть на Него, но опоздал к поезду и не увидел Бабаджи.
В Хайдакхане Бабаджи ожидало так много верующих, что Ему пришлось принимать людей в комнате с двумя дверьми — в одну дверь люди входили, чтобы совершить правам, а в другую выходили. Трилок Сингх тоже совершил пранам и уже собирался уходить, но Бабаджи показал ему молча, чтобы тот сел у Его ног. В течение последующих 12 с половиной лет и в Хайдакхане, и в других городах во время путешествий Трилок Сингх сидел у ног Шри Бабаджи и прислуживал Ему.
Рам Пракаш Бхасин не был ревностным почитателем святых, в своей жизни он не исполнил mi одного пранама. Он не поклонился даже Шри Нантин Баба, когда тот пришел к нему в дом. В сентябре 1971 г. Рам Пракаш присоединился к тем, кто из любопытства отправился в ашрам Катхгария. К собственному удивлению он почувствовал, что совершает полный пранам перед Шри Бабаджи. Ему понравился юный Баба, и он не раз возвращался в ашрам. Однажды днем, когда Бабаджи, окруженный преданными, шел к реке, чтобы совершить ритуальное омовение. Рам Пракаш случайно посмотрел на Его ноги. Он увидел, что иногда при ходьбе Его ступни не касаются земли.
* * *
Поскольку полиция Халдвани действовала недостаточно решительно и быстро, вышеупомянутый чиновник пожаловался государственным властям в центральное управление района в Наинитале. Судья Наинитала приказал районному судье официально разобраться в этом деле.
Виджай Гупта из Бхаратпура, который в то время прислуживал Бабаджи, рассказывает, что представители власти появились в ашраме в сентябре в субботу днем, когда Бабаджи медитировал, а сам Виджай прогуливался. На джипе приехали полицейские, районный судья, префект полиции и местный инспектор. Полицейские проверили дверь в комнату Бабаджи, и, попросив приверженцев удалиться, послали за Виджаем. Они хотели зайти в комнату к Бабаджи, чтобы задать Ему несколько вопросов. Виджай ввел их в комнату и усадил на циновку возле кровати, на которой медитировал Бабаджи. Когда Бабаджи открыл глаза, судья представился и сказал, что он приехал в связи с официальным запросом. Он говорил очень вежливо: «Пожалуйста, не думайте, что я хочу оскорбить вас подозрениями. Я вынужден по долгу службы выяснить, кто вы». Бабаджи сидел спокойно, в эти дни Он разговаривал очень мало.
Судья задал Ему более конкретный вопрос: «Вы Хайдакхан Баба?» И Бабаджи ответил: «Да». Судья усомнился и сказал, что в это трудно поверить, ибо нет никаких доказательств, Бабаджи сказал: «Время покажет». Судья не мог ждать, пока рассудит время, поэтому предложил Бабаджи ответить на некоторые вопросы. Бабаджи согласился. Судья спросил, может ли Бабаджи сделать это сразу же или позже, в здании суда. Бабаджи ответил «В суде». Судья назначил встречу на понедельник. Бабаджи сказал, что он хотел бы сделать это на следующий же день — в воскресенье. По воскресеньям суд был закрыт, но Бабаджи проявил настойчивость. Озадаченный и сломленный упорством этого молодого человека, которому не было и двадцати, судья согласился на прослушивание дела в воскресенье. Он оставил в ашраме семерых полицейских для обеспечения порядка.