"А лично про меня что-нибудь откопал там?"
"Да. Давно хотел тебе сказать, только не было повода: с тех пор, как ты стал гепардом, реалити-шоу "КомбиГуман: Игра на выживание" закрыто. Этого и следовало ожидать - людям в целом не интересно смотреть про зверей, ведь жизнь человека-экстремала гораздо ярче, сложнее и увлекательнее. Как оно было, когда в Сахаре тебя накрыла песчаная буря. Весь мир стонал, переживая. А что может показать гепард? Твоя жизнь однообразна, в ней ничего не происходит - ни аварий, ни катастроф, словом, никаких приключений. Количество твоих поклонников за месяц резко упало - им подавай новенькое да покруче - и шоу перекупили практически за бесценок. "Циклоп", как прежде, наблюдает за тобой, но теперь, вместо трансляций по всему миру, твои приключения курируют лишь несколько компаний, специализирующихся на дикой природе: ВВС, Discovery и Animal Planet. Серьезно заинтересовалось твоими эскападами "Национальное Географическое Общество". Тебя смотрят зоологи, биологи, натуралисты, надо полагать, и браконьеры думают, как бы присвоить твою шкуру, да еще некоторые психологи гадают: на какой стадии сумасшествия ты находишься? Даже новый термин ввернули: "зверонизм". Они видят в твоей жизни только извращение и пошлость: "Вылизывать себя всего да еще там, где "не надо", жрать сырое мясо с кровью, спариваться с дикой кошкой - да он полный псих! Для нормального, цивилизованного человека подобное недопустимо". Извини. - быстро сказал Блурри, заметив резкую перемену моих чувств. - Это я чужие слова цитирую, и к тому же приходится корректировать иные выражения. Вместо "спариваться" там было, сам знаешь, что. Интересно: есть люди, готовые идти по твоим стопам, в Природу. Проект "КомбиГуман" развивается, тебя и других изучают, совершенствуют, но твоя "Игра" закончена.
Сев, я почесал челюсть задней лапой. За разговором я позабыл о сурикатах - увидев меня, они сразу попрятались в норки. Лег на спину, раскидав лапы, подставляя живот Солнцу и ласковому ветру.
"Блурри, через тебя я мог бы нагрузить этим умникам в интернете все, что я о них думаю, но это бессмысленно. Ученые всегда делились на четыре лагеря: прогрессивных, которые говорят, что это возможно и нужно; консервативных, которые кричат, что все новое нужно запретить - такие всегда стоят Науке поперек горла и суют бревна в колеса научного прогресса; осторожных, что действуют больше теорией, чем практикой; и наконец, те, кто видит, наблюдает, анализирует и делает. Я - именно из этих, последних. Я взял практически готовый материал и внедрил его в жизнь. Я экспериментатор, просто беру и делаю, опираясь исключительно на себя и свое понимание происходящего. Наблюдают за моей жизнью или нет - мне безразлично. Рад, что у меня есть последователи, человек должен познать Природу, пока от нее что-то осталось. Но Природа не всегда доверяет нам, учитывая то, как мы - в смысле, человечество - обращаемся с ней: взрываем, выжигаем, копаем, сверлим, спиливаем под корень, загрязняем, задымляем, выкачиваем из нее последнее, ничего не давая взамен и не задумываясь о последствиях своих действий, подчас варварских. Природа - все, что вокруг нас, мы ходим по ней, ездим, плаваем, летаем, дышим ею, едим ее, пьем, используем по своему усмотрению и разумению. Природа, Земля - наш дом, а мы разрушаем его. Плюем на свой дом, а в нем жить не только нам одним, но и многим иным существам, в том числе нашим потомкам. Дом начинает разваливаться, и когда нас где-то затапливает наводнение - прохудилась сантехника, или обжигает пожар - неосторожное обращение с огнем, или встряхивает землетрясение - проваливается пол, потому как из-под этого "пола" добываем нефть, газ и уголь - так мы еще и возмущаемся: что, мол, Природа вытворяет! А ничего она не "вытворяет", просто хочет обратить наше внимание на себя и свои проблемы. Если вдруг абсолютно все человечество умрет в одночасье - Мир обойдется без нас. Вот обойдемся ли мы без Мира, если он умрет - с нашей помощью - это другой вопрос".
"У тебя очень глубокая, всеохватывающая и разносторонняя философия. Я удивлен". - сообщил Блурри.
Сурикаты, обманутые моей неподвижностью, снова встали на "посты". Я посмотрел на хвост - его кончик шевелился сам по себе.
"Я - Воин-Философ. Когда я на тренировках Айкидо отрабатывал смертельно опасные приемы и упражнялся с боевым оружием, я думал: что есть смерть и зачем она? Смерть - переход в иную реальность, иную жизнь и она нужна для жизни в этом мире. Если бы не смерть, земля была бы перенаселена рыбами и динозаврами меньше чем через сотню лет после их появления. В духовном понимании смерть - это шаг в эволюции. Вперед или назад - зависит от тебя. Кто желает быть бессмертным, тот отрицает эволюцию и совершенствование. Человек приходит сюда, чтобы познать прекрасное и наполнить душу чувством прекрасного - неважно, что конкретно подразумевается: понятия "прекрасного" менялись во все времена. Можно прийти в этот мир варваром, прожить и умереть, оставшись варваром. Можно прийти варваром - и уйти мудрым, познавшим жизнь и знающим, ради чего стоит жить. Можно прийти мудрым - и уйти варваром, растеряв прежние знания на пути жизни. Можно подняться - можно и опуститься. Я опустился на уровень животного мира, чтобы познать Любовь и подняться уже на ступень выше, минуя любовь человеческую, которая бывает не тем, чем ее хотят показать или увидеть. Психологи правы: я "скатился" на уровень, который ниже, чем первобытно-общинный строй каменного века. Звериный уровень. Немало этому посодействовал талисман, данный Монахом - именно благодаря ему я имею возможность познать жизнь, в которой есть Любовь и Семья. Я счастлив тут, здесь и сейчас - этого им не понять. Насчет того, что я вылизываю себя - во-первых, мне нравится быть чистым, красивым и ухоженным. Во-вторых, чем половые органы "хуже" ушей, глаз или лап? У них свои функции, не менее важные, чем функции любой другой части тела, и они также должны быть чистыми - это я по поводу "вылизывания, где не надо". Но, признаю, удовольствие я получаю. К сырому мясу с кровью я давно привык, а китайцы насекомых едят сырьем - по-моему, невелика разница. Секс с подругой? Да, животное естество - мы хотим иметь потомство и продолжать свой род. Что допустимо для человека, а что нет - вопрос моральных устоев общества и отдельной личности, которая является единицей общества. Ко мне нельзя применить определения "нормальный и цивилизованный человек": чтобы добровольно стать трансмутантом, уже нужно быть ненормальным - не обязательно сумасшедшим. В этом случае термин "ненормальный" означает: "Человек, имеющий нестандартное мышление, точка зрения которого отличается от общепринятой". К тому же я давно не человек в физиологическом плане, от человека остались мозг и память. Я - животное, и правы те люди, которые видят во мне именно дикого зверя, а не причудливого трансмутанта. Исключение составляют, пожалуй, только Клэр и ее коллеги, и еще, возможно, Дик. А что у меня глубокая философия?.. Она повсюду вокруг меня, я живу в этой философии, и когда разрываю чье-то горло, и когда ласкаю Асву - я смотрю на Мир глазами Воина-Философа. Кроме того, Блурри, ты заметил, что моя жизнь стала однообразной - вот и появилось много времени, чтобы познавать Мир и рассматривать его со всевозможных точек зрения".