Валентинов обращает внимание на то, что в некоторых источниках (например, у Ливия) Крикс и Эномай называются первыми из вождей восстания, Спартак – только второй или третий. В итоге у него выходит, что «галлы» Крикс – италик, оск, Эномай (имя из греческой мифологии, римляне использовали их, давая имена рабам) – бывший домашний раб, потом разбойник в Италии, имевший связи среди местной «братвы». Крикс, Ганник-Каниций и Каст и другие неназванные заговорщики-гладиаторы и позднее присоединившиеся к их отрядам и называемые «галлами» – это марианцы и италики, незаконно репрессированные Суллой («заключённые в темницу вследствие несправедливости» — Плутарх, «люди свободного духа и благородные» — Саллюстий). Они и спланировали и подняли восстание италиков юга. Спартак (в некоторых источниках тоже не фракиец, а «галл»/«мирмиллон») — это имя одного из псов мифологического героя Актеона, растерзавших его по воле Артемиды (правда, Евгений Токтаев, автор романа о Спартаке, уточнил, что имя пса у Псевдо-Аполлодора не точно такое – не Спартак, а Спарт). Валентинов в общем и целом предполагает, что Спартак, по его полководческим и личным данным – офицер-марианец, получивший вместо настоящего имени гладиаторское прозвище, кличку, и прилагающуюся к нему легенду о фракийском происхождении. У Валентинова он выходит удачно подвернувшимся заговорщикам-италикам и привлеченного ими к делу военспеца, который по личным качествам и обстоятельствам вышел вскоре на первый план и стал главой восставших. Предсказание женой Спартака его величия, описанное Плутархом, Валентинов считает удачным применением тогдашней «политтехнологии при подготовке восстания, приводя пример Евна, предводителя сицилийского восстания рабов 130-х., использовавшего подобные трюки для мистического обоснования своей избранности.
Описанию разгрома шести когорт Клодия под Везувием 70 гладиаторам Валентинов не верит, он думает, что дело было в том, что римлян разбили уже значительные по силе отряды восставших, собравшиеся к тому времени – то есть мятеж и побег гладиаторов был сигналом к запланированному большому восстанию. Он очень обстоятельно и по-моему совершенно убедительно доказывает, что многотысячная армия восставших, с ходу начавшая непрерывно бить в полевых сражениях армии римских преторов в Кампании в 73, не могла быть собрана механически из сбежавшегося сброда и бандитов, это явно созданная на регулярной основе организованная сила, как минимум ядро и кадр офицеров и унтер-офицеров для которой дали те же италики Юга, – ветераны союзнической и марианской войн, поставившие в строй и обучившие регулярной войне собранных людей.
Валентинов показывает, что начиная с кампании 72 и сражения при Гаргане и до последних битв весны 71 источники всегда говорят об отдельной от сил Спартака армии/отрядах «галлов (иногда и германцев)» сначала под предводительством Крикса, потом Ганника и Каста, эта армия отличается дисциплиной, высоким воинским духом и ее размер меньше, чем у главной армии Спартака – 30 тысяч при Гаргане где она потеряла до 2/3 состава), 12 тысяч, павших на поле боя в сражениях с Крассом. То есть это была некая отборная сила из сплоченных и мотивированных бойцов (в отличие от армии Спартака, куда принимали всех). Нет, собственно, никаких оснований в источниках считать, что она ходила вместе со Спартаком в «северный поход» в Галлию и обратно или что она была в Бруттии в конце 72-начале 71 во время блокады восставших там Крассом (более того, Плутарх прямо говорит, что Спартак ожидал подкреплений из-за «линии Красса»).
Похоже, «галлы»-италики Крикса и Ганника действовали в основном отдельно от Спартака, у них были своя армия, свои цели и вообще так сказать своё собственное восстание. Целью его Валентинов считает создание свободного государства Италия, Крикс по его версии шел на гору Гарган, в священные для италиков места, связанные с именем Диомеда (италики, в отличие от римлян, считали своими прародителями и основателями своих городов и общин греческих героев – Одиссея, Диомеда и других, а не троянцев (это не Валентинов придумал, это факт)), чтобы провозгласить его основание.
Анализируя действия Спартака на юге Италии в 73, Валентинов получает вот такие выводы: «Итак, Новый Порядок Спартака это:
1. Террор, направленный не только против «плохих» рабовладельцев, но и против всех подряд.
2. Грабежи, от которых страдали даже бедные издольщики-колоны.
3. Отсутствие каких-либо попыток создать АЛЬТЕРНАТИВУ римской власти и договориться с местным населением.
4. Отсутствие попыток централизованного освобождения рабов.