И действительно: сколько ее ни рассматривай - хоть под электронным микроскопом - ничего Такого, похожего на Чашу Грааля:
- Не обнаруживается.
Тогда, как если рассматривать не только эту строчку, а еще чего-нибудь, что существует в том мире, который имел в виду Пушкин, можно обнаружить, что:
- Бутылка шампанского похожа своим видом на Систрум Исиды, струны которого, как звуки открываемой бутылки шампанского, шипение вырывающегося из горлышка вина:
- Пробуждают Человека от Сна реальности. - Что означает:
- Не смерть наступает, - а:
- Жизнь только еще начинается.
Точно также, как в конце Пиковой Дамы Германн повторяет:
- Тройка, семерка, туз:
- Тройка, семерка, дама, - что означает тоже самое, что у Шекспира:
- Быть или не быть: 3+7=11 = 21, а:
- 3+7+12 = 22 - Дама в масонстве это число двенадцать.
21 - 22 - колебание между 21-й главой Евангелия от Иоанна, где еще Жизнь, и 22-й - когда наступает Конец Света.
Колебание, потому что страшно потерять Свои Слова, страшно:
- Если они не связаны с Посылкой сознательным образом, и:
- А связаны ли?! - Каждый думает про Свои Слова, ибо:
- Только тогда они пройдут дальше:
- В Жизнь Вечную.
Больница, про которую упоминает в конце Пиковой Дамы Пушкин - переводится для Посвященных, как:
- Инициация.
Германн, как и каждый человек, думает-мечтает, как Иисус Христос в фильме Мартина Скорсезе:
- Последнее искушение Христа:
- Не лучше ли было жениться на Марии Магдалине и, как все, иметь дом и детей, жизнь простую и успешную. - Но!
Но думает, уже находясь на кресте.
Выбор УЖЕ сделан.
Поэтому не первосвященники придумали, что ученики утащили тело Иисуса Христа из гроба, а сами ученики это написали, как будто придумали первосвященники, ибо:
- Думайте, что хотите, - а:
- Изменить уже ничего нельзя. Свершилось.
Но вот по передачам Радио Свобода можно видеть:
- Не совсем, - а:
- Только всё ещё свершается.
--------------------
03.11.16
Радио Свобода - Культ Личности - Леонид Велехов - Кондауров
Начинает Велехов, и сразу говорит неправду:
- Генерал Кон - ров находится в открытой оппозиции к власти, пишет про нее статьи. - Но!
И можно подумать - а именно это и пытается доказать Велехов на пару с Ко - м, что эта оппозиция:
- За правду и человека.
Увы, три пункта, которые были приведены К - ым, как справедливость и правда - это присочинение. Более того, в значительно мере:
- Сознательное измышление.
Как-то:
- Он ушел сразу в виде протеста против расстрелянного парламента. - Но это очевидно не так, ибо не парламент был расстрелян в 1993 году, а здание парламента, которое захватили люди, решившие пойти в отрытый, последний и решительный бой против зарождающегося парламентаризма.
Второе:
- Пришел Пр - в - экономика двинулась вперед, - говорит К. - Но!
Но может быть, это экономика Юкоса двинулась вперед, Юкоса, который бегал на все площади - и нашим, и вашим - чтобы двигать этот свой бизнес для себя лично и только, ибо, как говорил Ход - кий:
- Денег нет, потому никому их не дам, даже в виде дивидендов по акциям - кто еще до этого додумался? - риторический вопрос.
- У меня есть банк, - говорил Ход - кий, - и это всё, что осталось мне от бедных родственников социализма с человеческим лицом, ибо нашло и моё лицо, в частности.
Далее, только заинтересованным в возврате социалистической законности было не очевидно, что Пр - ов - это не экономика, а:
- А ее агония.
Третья мудрость:
- П. не тот человек, который должен быть президентом.
В чем тут смысл НеТого?
Смысл только один:
- Так как он не генерал полковник, а только подполковник, или, пусть, полковник, то:
- Чё-то обязательно будет делать! - что целиком, так сказать, и полностью противоречит принципу развитого уже социализма:
- Не делать ни хрена. - Ибо:
- Это только лучше. - Может показаться:
- Как?! Хрен с ней с литературой - позарез хватит цирка в кино - но кибернетика, генетика - нужны же ж очень и даже позарез!
И честно говоря, до сих пор не совсем понятно, почему:
- Очень не надо.
И выходит только по одной причине:
- Генетика и кибернетика, как Практика, такая Практика может заставить нас:- Говорить разумно, - и перестать изображать неграмотных беркерсиеров.
Быть видимостью при очевидной невидимости - это символ Вавилонской Башни и социализма вместе взятых.
Говорилось о социалистической законности, которой надо следовать и ее же отстаивать. Но эта, Такая законность, является без-законностью по отношению к Человеку, ибо он в системе этой законности вообще не существовал, а была только:
- Масса.
Сокращено.
Если он пишет статьи против П., то - как известно:
- Фишки уже все расставлены стоят: кто должен быть За, кто Против, кто на полпути с одной стороны, кто на четверть с другой, ибо, как и сказал, нет, на этот раз не Шекспир:
- Пусть будет всё, как Кино и Цирк.
Это архи-важно, потому что только тогда и можно сказать:
- Чтобы все!
Ушел из официальных структур после провала путча 1993-го года только по одной причине, понял - или ему разъяснили, если и тогда не понял:
- А вот теперь можно и заработать денехг. - В чем он и сам признался:
- В Юкосе я зарабатывал.
Можно только одно констатировать:
- Народ здесь окружен со всех сторон - ему не вырваться.
Тем не менее, чего-то боятся, как Марк Лициний Красс Спартака. А точнее, именно потому обложились щитами со всех сторон.
-------------------
Сергей Солоух тут пару-тройку дней назад говорил:
- Чтобы писать надо уметь ходить в туалет, есть и пить, - имея в виду таким и был Катаев.
Как мне себя называть, если в машине не могу ехать без налитого уже чая или кофе? - Вот они - чай и кофе здесь под ногами или рядом, но в термосах, а толку-то ведь никакого! А вот как налью да поставлю иво на панель - тогда, действительно:
- Пое-ехали-и. - Более того:
- ДПС-ники даже за кустами видны, а вот ямы - нет. Из чего следует: кофе и чай чаще не пьются, а опрокидываются, и хорошо, что почти всегда успевают остыть.
Вот до сих пор, честно, не мог додуматься:
- На хрена же я его наливаю? Ибо:
- ДПС и так, и так найдет способ взять своё, например, как-то раз остановили в Шатуре, и очень один из них удивился:
- Не могу ничего найти недостаточно правильного.
А другой:
- Дай я, щас найду.
И нашел:
- Грит, у тя, противооткатные башмаки не под тот угол заточены. - И добавил:
- Поедем мерить?
- Конечно, нет, - ответил я, ибо тогда еще мало просили: всегда легче отдать, чем брать правду штурмом.
Вот теперь жаль, что права отдавать уже нет, хотя чай и кофе еще остались.
Ибо постановление:
- Взять иё себе наша задача, - выполнено.
Кого иё?
- Машину, - в которой уже не надо искать угол отката, ибо:
- Выбирайте тогда что-нибудь другое:
- В учителя, например, идите, там даже знания и то можно не отдавать, так как их, кажется:
- Уже и не осталось.
----------------------
РС - На этой неделе 20 лет назад
Программа Экслибрис. Дмитрий Волчек. Последний сюрреалист Ян Шванкмайер. Фильм Заговорщики Сладострастья. Ведущий - Сергей Юрьенен.
Первый раз в эфире 3 ноября 1996 года.