Для активации ритуала используются жертвы каждая из которых олицетворяет своего бога. Предварительно, каждая из них должна быть специальным образом подготовлена. В течении недели я подвергал каждую из жертв особым пыткам. Гладиатор-модификант из Спарты олицетворял Кхорна. В течении недели он смотрел специальное аниме, где все конфликтные ситуации решались миром или через секс. У бедняги мозги в трубочку свернулись, он с удовольствием принёс бы себя Аресу в жертву, если бы я дал ему возможность. С ним было легче всего работать. Бомж со средних уровней, покрытый паразитами и коростой как бродячая собака, он олицетворял Нургла. Его я отмыл, отчистил, вылечил, накормил, а потом всю неделю купал в дерьме. Потом мыл, потом опять купал. Из всей бригады жертв его мне было больше всех жаль. Просто бродяга и пьяница, никому ничего плохого не делавший. Что сказать? Ему просто не повезло, но своя рубаха ближе к телу, как говорят люди. Я готов и на более мерзки поступки, чтобы вернуть назад своих друзей. Помочь в этом мне могут только боги хаоса.
Третьей жертвой была женщина из Фив, аристократка и прожжённая распутница, она олицетворяла Слаанеш. Её я поместил в специальную машину, которая тонко чувствует человека у себя внутри. С помощью специальных приспособлений, машина могла подвести человека к состоянию оргазма, но в последний момент отключалась, давала человеку прийти в состояние покоя, а потом начинала заново. Напряжение копилось, но разрядка не наступала, аристократка сошла с ума, но для ритуала это не важно.
Последним был псайкер-колдун, похищенный из Афин, олицетворяющий Тзинча. С ним пришлось заморочиться больше всего. В течении недели я постепенно стирал его воспоминания так, что бы он осознавал утечку знаний, он мог вспомнить, что он учился, но не сумел вспомнить, что изучал. Псайкер был могучим телекинетиком, и расплющил нескольких призраков из группы, что я послал за ним. Его способность я заблокировал колдовскими рунами.
Все четверо сейчас были прикованы к специальным колоннам вниз головой и занимали своё место в громадной октограмме, контуры которой были высечены желобами в полу. Я подошёл к каждой из жертв и ритуальным ножом перерезал им горло. Криков не было, стонов тоже, они, вообще, были без сознания, одурманенные сонными снадобьями. Своё они отстрадали, лишние мучения мне были ни к чему. Если бы это было возможно, я бы просто слил бы у них кровь как у доноров, но ритуал требовал убийства, иначе было никак. Завершив эту грязную работу, я встал в центре октограммы и стал дожидаться, когда желоба наполнятся кровью. Ещё надо было подумать, что я буду просить у богов хаоса и как я буду это делать. В принципе, не так важно о чём я буду говорить. Высшие сущности варпа очень контактны. Они с одинаковым интересом будут слушать твои жалобы на жизнь о том, что начальник козел и жена сука и из-за маленькой зарплаты запилила. Можно даже рассказать о своих подростковых неудачах на любовном фронте и мастурбации в период взросления, это особенно понравится Слаанеш. Ритуал не с проста называется разговором с богами потому, что это именно разговор, а не молитва. Хотя можно и помолиться, важна лишь искренность слов, нельзя лицемерить и лгать, это их только разозлит. Боги могут меня вознаградить, дав желаемое, а могут проигнорировать, но не смогут не заметить.
— Могучие боги хаоса, к вашему вниманию взываю я, — я бухнулся на колени в знак покорности, — Прикажите, и я начну кровавую войну, прославляя ваши имена. Прикажите, и я построю тысячу храмов, прославляющие ваши деяния. Прикажите, и я исполню любую вашу волю. Только дайте мне желаемое, верните тех, кого я люблю, пусть всё будет как прежде. Услышите меня, боги хаоса!