ОТКУДА ВЗЯЛАСЬ НАША ФАМИЛИЯ ЧУХЛИБ
Вообще если касаться нашей фамилии, то я изменил её не первый. Ведь в своё время поменяли же нашу фамилию Чухлиб на Чухлеб. Согласитесь, что новая фамилия Чухлеб, звучит совершенно иначе, чем прежняя. А если касаться фамилии моих предков по отцовской линии, начиная от моего прапрадеда, то у него фамилии вообще не было, и только ввиду обстоятельств появилась фамилия Чухлиб. Откуда взялись фамилии, Чухлеб и Чухлебов, мы с вами уже знаем, а вот откуда взялась фамилия Чухлиб? Это нам предстоит ещё выяснить. Есть устное повествование, которое передавалось из поколения в поколение, и вот что дошло до меня. Правда письменного подтверждения этому нет, он это не значит, что то, что я сейчас напишу, будет не правдой. Главное, корень моего повествования есть, я об этом уже упоминал, как наш прапрадед Тарас женился на богатой дивчине, по имени Настя, а я, вокруг этого корня развил ствол и крону.
Вот как примерно всё это было. Было это очень давно, как говорится, с тех пор много воды утекло. В то время на Украине в небольшом селе, под названием Каменка, жил хлопчик по имени Тарас. У родителей Тараса, была лошадёнка и тачка под упряжь. В один из воскресных дней, родители утром поехали на базар в соседнее село, что в пяти километрах от их села и почему-то вечером не вернулись, и на второй день, тоже нет, совсем пропали. Что делать, кому заявлять о пропаже живых людей? Ни милиции, ни полиции, ни жандармов нет, может они и были, но где их искать, а в селах такой службы не было. Ходили слухи по селу, что их турки угнали в плен. Нашлись даже очевидцы. Одна селянка утверждала что, она своими глазами видела, как турки их, угоняли в плен. Другие говорили, что их ограбили и убили разбойники. И в любую, из этих версий можно верить, так как турки действительно руссачей угоняли в полон, а разбойных банд по лесам было большое множество. Но в то время, если люди пропадали и никто не знал, куда они девались, то чтобы закрыть эту тему люди говорили так: «Сгинули бедолаги, и всэ тут, и нычого ны зробэш, будэм жить дальше». Вот такое заключение по этому поводу делали селяне. Когда родственники и соседи поняли что, они уже никогда не вернуться, то надо был решать, с кем будет дальше жить тринадцатилетний Тарас. Долго на эту тему не говорили, так как дядя Тараса, Макар, сказа: «Я его возьму к себе, я живу один, а вдвоём будет веселее». Хатёнку родителей Тараса продали, а он стал жить у своего дяди Макара.
Макар работал каменотёсом на карьере, что находится в трёх километрах от их села, и он туда ходил пешком, каждый день, а Тарас занимался дома по хозяйству. Шло время, Тарас рос, и вот он уже с дядей ходит на каменоломню и там, под руководством дяди обрабатывает камни. И так вместе они начали ходить на работу в карьер. Туда три километра и назад столько же. Далековато конечно, но что делать, если другой работы в селе нет. Через некоторое время, богатый гетман соседнего села, под названием Успенка, что в пяти километрах от села Каменка, решил в родовом селе, построить церковь и непременно белокаменную. Чтобы удобней было замаливать свои многочисленные грехи. Гетман дал команду, чтобы на его стройку пригласили обоих каменотёсов из соседнего села. Впоследствии, профессия каменотёс, переросла в фамилию Макара, а вот к Тарасу, такая фамилия, почему-то не прижилась, его так везде и записывали, просто, Тарас. Шло время, на стройке церкви уже работало много народа, каждый занимался своим делом, одни тесали камень, другие его укладывали в стены, а третьи готовили стропила для крыши. Работа кипела, а надсмотрщики подгоняли рабочих: «Давайте быстрее работайте, надо успеть к рождеству». Камня требовалось много, потому что из него строили, не только церковь, но и все дворовые постройки, его привозили на телегах из карьера, который находился в трёх километрах, за селом, Каменка, значит, от села Успенка в восьми километрах.
Время шло, но и стройка на месте не стояла, и гетман чтобы убедиться, как идут дела на стройке, время от времени приезжал сюда на дрожках. Чаще всего один, но иногда и вместе со своей семьёй, с женой и тремя взрослыми дочерями. Они ходили по стройке, останавливались и смотрели, как работают мастера, хозяин иногда, с кем-нибудь, из мастеров разговаривал. Дольше всего, они задержались у каменотёсов, им это показалось интересным, как из большого камня, при обработке, получается аккуратный, квадратный камень. Как-то, младшая из дочерей, засмотрелась на каменотёсов так, что не заметила, как её семья ушла дальше, а она всё стояла и смотрела, но уже не на то, как они работают, а на молодого, красивого парня, а именно на Тараса. А засмотреться, там было на кого. Двадцатилетний парень, был выше среднего роста, мускулист, кожа смуглая лицо красивое, а на голове копна кудрявых чёрных волос. Она стояла в пяти или шести шагах от него и не скрывала своего внимания к нему. Тарас это заметил, поднял голову, посмотрел на дивчину, и подмигнул ей. Она, слегка покраснела, но взгляда не отвела, а продолжала смотреть и улыбаться. Когда она ушла, Тарас спросил у приказчика: «Как зовут эту девушку, которая вот здесь стояла?» Приказчик посмотрел на Тараса, и у него поинтересовался: «А зачем тебе это знать, ну Настя её зовут, а тебе-то что?». Тарас отвечать не стал, повернулся и ушёл, главное узнал, как её зовут— Настенька.