В период Великого Поста прекращено проведение театральных представлений, так как это превращает в продолжение рынка единственное тихое место в году.
Ведется активная издательская деятельность, число церковных журналов и изданий с 12 доведено до 31,семь из них являются религиозно назидательными для народа.
Проводятся общественно церковные торжества, с 1880 по 1890 проведено более дюжины
Среди них торжества, посвященные 1000-летию со дня кончины св. Мефодия (1885), 900 летию крещения Руси (1888), 500-летию со дня кончины Сергия Радонежского (1892).
(Николай 2)
-Константин Петрович, простите что прерываю, но как вы оцениваете восприятие этих празднеств народом, церковью и светской властью?
-Мне было очень неприятно увидеть полное равнодушие одних**** и панический страх других, народ же воспринял хорошо, в том числе и иностранные делегации славян.
-Спасибо, продолжайте.
…
-Сии празднества стали лозунгом единства славян под эгидой православия и России. Так, празднество в честь св. Мефодия задумано как контрдемонстрация против собрания славян-католиков в чешском городе Велеграде. И в «мефодиевском», и в киевском торжествах участвовали делегации из славянских земель и государств (Черногории, Сербии, Галиции).
Празднества подчеркнули прочность исконных исторических устоев России, неразрывное единение церкви и государства. Торжество в честь Сергия Радонежского включало в себя крестный ход из Москвы в Троице-Сергиеву лавру с участием московского генерал-губернатора великого князя Сергея Александровича, войск от всех частей московского гарнизона и юнкерских училищ; обеды для народа, раздачу книг и образков; торжественное собрание в духовной академии.
Проводятся меры по повышению роли епархиального архиерея и ректора по управлению духовно-учебными заведениями.
Развивается духовная наука: в 1889 г. приняты правила для рассмотрения диссертаций. При оценке диссертации предлагается обращать внимание не только на ученые достоинства сочинений, «но и на соответствие общего направления их с духом и достоинством православной церкви». Диссертации должны заключать в себе «такую определенность изложения… при которой не оставалось бы сомнения в истинности православного учения, а также такую точность выражений, которая устраняла бы всякий повод к ложным вопросам».
Завершая доклад, хочу указать это те дела в которых удалось добиться положительного результата. Есть еще многое, что необходимо привести к лучшему состоянию.
center***/center
Прежде я относился к нему скептически, дескать «вождь воинствующего мракобесия», но прозрение наступившее после разоблачения Витте, позволило взглянуть на него не только со стороны критиков*** ***.
«[Победоносцев] — реакционер, яростный поборник самодержавия, вдохновитель самой чёрной дворянско-крепостнической реакции 80—90-х гг., вождь воинствующего мракобесия и черносотенства, злейший и активнейший враг не только социализма, но и буржуазной демократии. … проводил политику жесточайших преследований старообрядцев и сектантов и притеснения всяких иноверцев.»
Как вам характеристика, а? Вы только вчитайтесь в эти строки:
«проводил политику жесточайших преследований старообрядцев и сектантов и притеснения всяких иноверцев.»
То есть по большевистским методам надо всяких сектантов привечать и противников религиозных? Да и не только религиозных, вспомнить кто собственно стоял за так называемыми «крепкими хозяевами» старообрядцами? Известно кто! Англичане! А успехи их вызваны не собственной экономической удалью, а целенаправленным разорением конкурентов с помощью торгов на бирже и провокаций англичан. Особенно доставалось предприятиям с участием Романовых или их приближенных лиц.
center***/center
— Я согласен почти со всеми вашими действиями Константин Петрович, но мне кажется вы несколько отступили от воззрений своего отца, которые я полностью разделяю.
Формально и внешне вы проявляете заботу о церкви, но в действительности ваши во многом похвальные защитные действия ведут к обратному результату.
(Победоносцев потрясен и возмущен такой оценкой своей деятельности)
-Не спешите обижаться, вашей отставки я не приму (не сейчас во всяком случае).