2 Об этом сообщает арабский автор XI в. из Испании ал-Бекри (ал-Бакри), датирующий начало процесса исламизации печенегов 400 г. хиджры (1009 г. от Р. Хр.) (Куник А. А., Розен В. Р. Известия ал-Бекри и других авторов о Руси и славянах. Ч. 1. СПб., 1878. С. 59–60).
3 Круг земной. С. 303–335; ср.: относительно дат: Джаксон. 2. С. 21–22.
4 Круг земной. С. 338–343.
5 Там же. С. 362–367; ср.: С. 651–652, прим. 151, 169, 170.
6 Там же. С. 341–342, 374; Джаксон. 2. С. 81, 83.
7 Церковь святого Олава в Хольмгарде (Новгороде) упоминается в одной рунической надписи конца XI в. из Упланда (в Швеции). См.: Мельникова Е. А. Сведения о Древней Руси в двух скандинавских рунических надписях // История СССР. 1974. № 6. С. 174–178; Она же. Скандинавские рунические надписи. М., 1977. С. 113.
8 Соболевский А. И. Материалы и исследования в области славянской филологии и археологии // Известия Отделения русского языка и словесности Имп. Академии наук. Т. 88. № 3. СПб., 1910. С. 46–47.
9 Рыдзевская. С. 44–45; Джаксон Т. Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе (середина XI — середина XIII в.) М., 2000 (далее: Джаксон. 3). С. 57–58.
10 Скандинавские источники. С. 497–498; Джаксон. 3. С. 68.
11 Рыдзевская. С. 45–49; более полный текст «Саги о Магнусе» по «Гнилой коже»: Джаксон. 3. С. 58–64.
12 Круг земной. С. 377–378; Джаксон. 3. С. 61–63.
13 См.: Джаксон. 3. С. 74.
14 ПСРЛ. Т. 1. Стб. 149. В некоторых поздних летописях чудский поход Ярослава и основание Юрьева датируются 1027 (ПСРЛ. Т. 39. С. 45) или 1029 (ПСРЛ. Т. 15. Вып. 1: Рогожский летописец. Стб. 151–153) г.
15 Круг земной. С. 219–220; ср.: Джаксон. 2. С. 151–153.
16 См.: Труммал В. К. Археологические раскопки в Тарту и поход князя Ярослава в 1030 г. // Советская археология. 1971. № 2. С. 265–271.
17 Татищев. Т. 2. С. 77.
18 Джаксон. 3. С. 108.
19 См.: Глазырина Г. В. Исландские викингские саги о Северной Руси. М., 1996. С. 53, 100.
20 Ср.: Рыдзевская Е. А. Сведения о Старой Ладоге в древне-северной литературе // Краткие сообщения Института истории материальной культуры. Т. 11. М.; Л., 1945. С. 52.
21 ПСРЛ. Т. 6. Вып. 1. Стб. 176; Т. 4. С. 113.
22 Так полагает А. Н. Насонов («Русская земля»… С. 93): Железными воротами называется один из проливов близ устья Северной Двины; в том же районе известно еще несколько похожих названий. К этому мнению присоединяется и А. Н. Кирпичников (Ладога и Ладожская земля в VIII–XIII вв. // Историко-археологические изучение Древней Руси: Итоги и основные проблемы. Л., 1988. С. 58). Но едва ли можно согласиться с тем, что целью похода Улеба (несомненно, сухопутного) были морские проливы.
23 П. С. Савельев, Н. П. Барсов и ряд последующих исследователей полагали, что речь идет о местности (урочище) на правом берегу реки Сысолы, в 80 верстах к югу от Усть-Сысольска (нынешнего Сыктывкара), близ селения Водчи, которое еще в начале XIX в. местные жители называли «городком» («кариль») и Железными воротами (Савельев П. С. Мухаммеданская нумизматика в отношении к русской истории. СПб., 1847. С. CXIII–CXIV, прим. 208; Барсов Н. П. Материалы для историко-географического словаря России. Варшава, 1885. С. 62–63).
24 Татищев. Т. 2. С. 77.
25 См., напр.: Соловьев С. М. Сочинения. Кн. 1. С. 206; Кирпичников А. Н. Ладога и Ладожская земля… С. 58.
26 См. об этом подробнее: Карпов А. Ю. «Заклепанные человекы» в летописной статье 1096 г. // Очерки феодальной России. Вып. 3. М., 1999. С. 3–24.
27 НПЛ. С. 18; ПСРЛ. Т. 6. Вып. 1. Стб. 204.
28 ПСРЛ. Т. 2. Стб. 277–278; ср.: Насонов А. Н. «Русская земля»… С. 80: ссылка на «старых мужей» едва ли не ведет ко временам Ярослава.
29 ПСРЛ. Т. 1. Стб. 153–154; ПСРЛ. Т. 6. Вып. 1. Стб. 179–180. Между прочим, направление этого военного похода остается не вполне выясненным. Ряд исследователей полагают, что дружина Владимира направлялась не в собственно Финляндию (Тавастланд), а в Прионежье, где предположительно емь обитала до конца XI в. См., напр.: Мавродин В. В. Образование Древнерусского государства. С. 369 (со ссылкой на: Равдоникас В. И. Археологические памятники западной части Карело-Финской ССР // Краткие сообщения Института истории материальной культуры. Т. 7. М.; Л., 1940. С. 18); Насонов А. Н. «Русская земля»… С. 93: автор связывает с емью Прионежья не только поход 1042 г., но и поход 1123 г., о котором сообщает Новгородская Первая летопись; впоследствии же, в XIII и XIV вв., новгородцы ходили «на емь» уже «за море», т. е. в юго-западную Финляндию (Там же, прим. 1). Эта точка зрения опирается в основном на гипотезу И. А. Шёгрена (первая половина XIX в.) о первоначальном восточном обитании еми. В советское время, однако, гипотеза И. А. Шёгрена была подвергнута резкой критике; см.: Бубрих Д. В. Не достаточно ли емских теорий? // Известия Карело-Финского филиала АН СССР. Петрозаводск, 1950. № 1; Шаскольский И. П. О емской теории Шёгрена и ее последователях // Там же; Попов А. И. Названия народов СССР. Л., 1973. С. 87–89. Согласно мнению названных авторов, емь изначально обитала в Финляндии. Современные исследователи полагают, что конный поход Владимира был совершен в центральные районы современной Финляндии с целью обложения местного населения данью (см., напр.: Кочкурина С. И., Спиридонов А. М., Джаксон Т. Н. письменные известия о карелах. Петрозаводск, 1990. С. 105).