Выбрать главу

36 Надпись обнаружена выдающимся украинским археологом Сергеем Александровичем Высоцким. См.: Высоцкий С. А. Древнерусские надписи Софии Киевской. С. 39–41; Рыбаков Б. А. Запись о смерти Ярослава Мудрого // Советская археология. 1959. № 4. С. 245–249; Он же. Русские датированные надписи XI–XIV вв. (Свод археологических источников. Е1–44.) М., 1964. С. 14–16. Прочтение Б. А. Рыбакова, безусловно, следует предпочесть прочтению, предложенному В. К. Зиборовым: «въ (лето) 6560 [марта] месяца февраля 17 усъпение царя нашего въ Вышгороде въ суботу 1 недели поста на святаго Феодора» (Киевские граффити…). Исследователь высказывает сомнение в возможности предложенного Б. А. Рыбаковым чтения «въ въскрьсенье», отмечая, что в этом значении в Древней Руси употреблялось слово «неделя». Это отчасти справедливо, хотя, например, преп. Феодосий Печерский в своем «Послании князю Изяславу Ярославичу» «о неделе» приводит оба названия как употребительные: «…неделя… наричется въскресный день» (БЛДР. Т. 1. С. 446). Во всяком случае, предложенный В. К. Зиборовым вариант: «въ Вышгороде» кажется менее удачным: для автора записи «успение» «царя нашего» Ярослава, несомненно, имело место в киевском Софийском соборе (см. ниже).

37 В свое время В. Н. Татищев (разумеется, не знавший киевского граффити) объяснял наличие в летописях двух дат — 19 и 20 февраля — тем, что князь Ярослав скончался в ночь с субботы на воскресенье (Т. 2. С. 245, прим. 261). Это мнение развивает и Б. А. Рыбаков (Русские датированные надписи… С. 15). Думаю, что предположение о том, что граффити Софийского собора называет дату погребения Ярослава, снимает кажущееся противоречие. В Древней Руси слово «успение» означало не только собственно кончину, но и погребение, упокоение, соответствуя в этом значении греческому κηδεια (ср.: Дьяченко Г., прот. Полный церковно-славянский словарь. М., 1993 [репринт]. С. 762). Погребение на следующий день после смерти было, по-видимому, обычной практикой в Древней Руси. Так, например, князь Всеволод Ярославич скончался 13 апреля 1093 г., а был похоронен (также в Софийском соборе) 14-го (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 215–216).

38 ПСРЛ. Т. 21. Ч. 1. С. 170–171.

39 Пуцко В. Г. Мраморный саркофаг Ярослава Мудрого // Byzantino-bulgarica. Т. 8. София, 1986. Подобная практика известна в Древней Руси: так, примеры переложения мощей из одной раки в другую и использования старой гробницы для нового захоронения в Новгородской Софии приведены В. Л. Яниным (Некрополь Софийского собора). О сомнениях на этот счет см.: Архипова Е. И. О месте погребения Ярослава Мудрого // Российская археология. 2001. № 1. С. 37–44.

40 Рохлин Д. Г. Итоги анатомического и рентгенологического изучения скелета Ярослава Мудрого. С. 46–57; Гинзбург В. В. Об антропологическом изучении скелетов Ярослава Мудрого, Анны и Ингигерд. См. также прим. 13 к гл. 1.

41 По мнению современного специалиста в области антропологической реконструкции С. А. Никитина, с большой степенью вероятности можно утверждать, что останки женщины в гробнице Ярослава принадлежат его близкой родственнице. См. прим. 29 к гл. 3 и прим. 4 к настоящей главе.

42 Гинзбург В. В. Об антропологическом изучении скелетов… С. 61–62.

43 См.: Молдован А. М. Слово о законе и благодати Илариона.

44 См. Приложения в конце книги.

45 Так, например, именовал князя Ярослава (деда своего адресата) неизвестный епископ (Даниил Юрьевский?), автор «Послания о повинных», предположительно обращенного к князю Владимиру Всеволодовичу Мономаху (первая четверть XII в.): «…поминая… благочестиваго и приснопамятнаго святаго деда твоего, како славится о нем еже о христоименитых людеи попечение многое» (Понырко Н. В. Эпистолярное наследие Древней Руси. XI–XIII вв. Исследования, тексты, комментарии. СПб., 1992. С. 56). О святости и «богоизбранности» Ярослава писали и церковные авторы XV–XVI вв., например, тверской инок Фома, автор «Похвального слова» тверскому великому князю Борису Александровичу (Памятники литературы Древней Руси. Вторая половина XV в. М., 1982. С. 270), или знаменитый Филофей, старец Псковского Елизарова монастыря (Памятники литературы Древней Руси. Конец XV — первая половина XVI в. М., 1984. С. 438).