Польские историки попытались более точно определить место сражения: между Корытлицей и Кристинополем (Jakimowicz R. Szlak wypгawy kijowskiey Boleslawa Chгobгego w swetle aгcheologii 1 Rocznik WolyПski. 3. Zuck, 1936. S. 77).
51 Рассказ «Повести временных лет»: ПСРЛ. Т. 1. Стб. 142-144. «Хроника» Галла Анонима: Галл Аноним. С. 35-38; 39-1. Титмар: Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники. С. 142-143.
52 Татищев. Т. 2. С. 74.
53 Слова Устюжского летописца (ПСРЛ. Т. 37. С. 27, 66).
54 ПСРЛ. Т. б. Вып. 1. Стб. 130; Т. 4. С. 108. Автор Тверской летописи называет в числе плененных «на том бою» известного нам Моисея Угрина (ПСРЛ. Т. 15. Вып. 2. Стб. 137). Но это, скорее всего, догадка летописца: из патерикового Слова о преп. Моисее известно, что он был захвачен в плeн Болеславом. Однако Моисей мог оказаться в Шену в числе приближенных княгини Предславы.
55 Щавеева Н. И. Польские латиноязычные средневековые источники. м., 1990. с. 98.
56 Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники. С. 182.
57 Патерик. С. 146 (Слово о преп. Моисее Угрине). «Сам веи, яко муж мой убиен бысть на брани с тобою», - говорила его вдова Болеславу. Ср. также в Тверском сборнике (ПСРЛ. Т. 15. Вьш. 2. Стб. 137): «ея муж, болярин сый Болелавль, убиен на сем бою». (Известие, несомненно, восходит к Патерику.)
58 См., напр.: Линниченко И. А. Взаимные отношения Руси и Польши до половины X солетия. Т. 1. Киев, 1884. С. 89. По мнению А. Б. Головко, речь может идти о войне между Ярославом и его Шемянником Брячисавом, развернувшейся одноврменно с войной с Болелавом, и, седоватеьно, город, о котором упоминает Титмар, принадежа Брячиславу Полоцкому (Головко А. Б. Древняя Русь и Польша… С. 28). Но зто прдположение не кажетя убьным. А. В. Назарнко полагает, что в данном фрагменте текста Титмара рчь идет о событиях 1017 г., и отожесвляет захват Ярославом «какого-то города» со взятием Бя, о котором сам Титмар говорил выше (см. прим. 43 к данной главе). Это не исключено, хотя в то же время вовсе не обязательно. Отметим, что Гал Аноним также сообшает о движении войск Болесава и Ярослава навстречу друг другу (см. прим. 50); в ходе этого встречного движения войска соперников вполне могли захватить те или иные города друг друга.
59 Jakimowicz R. Szlak… О взятии Болеславом Луцка сообщает, в частности, М. Стрыйковский.
60 См., напр.: Зимин А. А. Холопы на Руси. М., 1973. С. 4; Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества. С. 410-11; и др.
61 Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники. С. 200-201.
62 Dlugosz. 1-2. S. 334. То же в украинском Киево-Печерком списке «Сказания о Борисе и Глебе» (Бугославський. С. 53).
63 Перевод условный; возможно другое толкование: «…милось которого» (т. е. Святополка). Ср.: Назаренко А В. Немецкие латиноязычные источники. с. 187.
64 См.: Берлин И. З. Исторические судьбы еврейского народа на территории Русского государтва. Пг., 1919. С. 159. Исседоватеь ссылается также на некий несохранившийся еврейский источник, в котором предположно сообщалоь об изгнании еврев из Киева около 1017 г., хотя, возможно, зто извесие также восходт к Длугошу. Во всяком случае, около 1017 г. евреи не были изгнаны из Киева, поскольку русские источники упоминают о них в 70-е гг. XI в. и позже. По данным В. Н. Татищева, евреи были изгнаны из Киева при князе Владимире Всеволодовиче Мономахе в 20-е гг. ХII в.
65 Галл Аноним. С. 54.
6 «Великая хроника» о Польше, Руси и их соседях XI-XIII вв. / Пер. Л. М. Поповой. М., 1987. С. 67-68.
67 Линниченко И. А. Взаимные отношения… Т. 1. С. 95-96, прим. 4; ер. Gumowsk М. SzczeгЬiec - po1ski miecz koгonacyiny // Malopo1skie Studia Histoгyczne. 1959. \2. Z. 2-3. S. 7-18.
68 Бугославський. С. 53 (Киево-Печерский список «Сказания о Борисе и Глебе»).
69 См. прим. 45 к данной главе.
70 По сведениям Длугоша, князь Ярослав, узнав о размещении части войска Болеслава на «зимних квартирах», подступил к Киеву, но вновь был наголову разбит Болесавом (Dlugosz. 1-2. S. 334-335).
71 Поппэ А. В. Митрополиты Киевские и всея Руси (988-1305 гг.) //
Щапов Я. Н. Государсгво и церковь Древней Руси. С. 192-193; Назаренко А В. Немецкие латиноязычные источники. С. 189-191; и др.
72 Имя митрополита (или «архиепископа») Иоанна называют «Сказание о чудеах святых князей Бориса и Глеба» и «Чтение о Борисе и Глебе» Неора (Абрамович. Жития. С. 17-19, 53-55; Бугославьский. С. 158 и далее; 197 и далее). Извена также печать с грческой написью: «Иоанн, митрополит Росии», которая может быть датирована рубежом X-XI вв. (Купранис А Печать Иоанна, митрополита Росии 1 Новгород и Новгородская земля. Исорня и археология. Материалы научной конференции. Вып. 8. Новгород, 1994. С. 205-212). В Никоновcкой летописи сведения о митрополите Иоанне 1 появляются с 108 г. (ПСРЛ. Т. 9. С. 69), однако данные зтой летописи относительно первых киевских митрополитов, в цеом, не соотвуют дейсвительноси (см. об этом в главе 2).