33 Галл Аноним. С. 49; «Великая хроника»… С. 68.
34 Свердлов М. Б. Латиноязычные источники… С. 117.
35 ПСРЛ. Т. 1. С. 149-150.
36 Если не принимат дополнений В. Н. Татищева, который гораздо пространне повествует об успехе похода на Белжу: «Ярав ходил на поляк и, побд, город Белжу и другия, ч прже было Болеав побрал, взял и, много полона польскаго приведи, по гордам поил» (Татищев. Т. 2 С. 77). Возможно, в источнике, оттуда извлек это известие Татищев, оказались смешаны походы Ярлава на Польшу 1030 и 1031 г.
37 Джаксон. 3. С. 114; Круг земной. С. 402.
38 Annales Hildesheimenses 1 Ed. G. Waitz / Monumenta Genaniae Нistoгca. Scгiptoгs ггm Gcaгum in usum sholam spaгatm editi. Т.
8. Hannoveг, 1878. Р 98. Здеь и дале перевод по: Головко А. Б. Древняя Русь и Польша… С. 3637.
39 См.: Королюк Д. В. Западные славяне и Киевская Русь в X-XI вв.
М., 196. С. 276277; Свердлов М. Б. Известия немецки исочиков о руско-польких отношениях конца Х - начала XII в. / Исследования по истории славянских и балканских народов. Эпоха Средневековья. Киевская Русь и ее славянские соседи. М., 1972. С. 156. Это предположение. однако, категоричеки отвергает А. Б. Головко (Древняя Русь и Польша… С. 35 и след.). О событиях в Польше в начале 30-х г. XI в. см.: Boгm·ska D. Kгyzus monaгchii Wczesnopiastowskiej w latach tгzydziestych XI w. Waгszawa, 1964.
40 Говоря о гибели Бесприма в 1032 г., автор анналов сообщает, что произощло это «не без участия… братьев» (Головко А. Б. Древняя Русь и Польша. С. 36).
41 На этот счет мы располагаем лишь косвенными свидетельствами источников. Во-первых, по предположению А. В. Назаренко, именно 30-ми гг. XI в. может быть датирован брак маркграфа Саксонской северной марки Бернхарда на некой русской, о чем сообщается в Саксонской всемирной хронике XIII в.; этой русской, по мнению автора, могла быть либо Ярославна, либо дочь Владимира от его второго брака, а сам брак имел, несомненно, политическое значение (Назаренко А. В. Западноевропейские источники. С. 34-345). Во-вторых, можно отметить смутное и не вполне определенное известие из описания посмертных чудес хильде-схаймского епископа Годехарда, согласно которому около 1032 г. некие «путешественники из Руссии» по какой-то причине оказались недалеко от гробницы блаженного Годехарда, где подвершись нападению разбойников (Свердлов М. Б. Латиноязычные источники… С. 204). Мы не знаем, с какими целями оказались в Саксонии русские путешественники; возможно, это были купцы (хотя в таком случае странно, почему автор не называет их именно так), но нельзя исключать, что речь шла о людях, выполнявших некое дипломатическое поручение.
42 Головко А. Б. Древняя Русь и Польша… С. 39.
43 Моця О. П. Население Порося за даними некрополiв 1 Археологiя. 1979. Вiп. 30. С. 27-36.
4 ПСРЛ. Т. 15. Вып. 2. Стб. 146.
45 Щапов Я. Н. Государство и церковь в Древней Руси. С. 43-45.
46 ПСРЛ. Т. 9. С. 79. Дополнительная подробность о походе на ясов содержится в «Истории» В. Н. Татищева: «Ходи Ярослав на ясы и, взяв их, поселил по Реи (Роси. - А. К.)» (Татищев. Т. 2. С. 77).
47 Это имя называет летопись, сообщая о смерти Евстафия Мстиславича под 1033 г. (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 150); по сведениям В. Н. Татищева, Евстафий умер «во Тмуторакани» (Татищев. Т. 2. С. 77). Необычное имя князя объясняется тем, что оно крещальное, а не княжеское; сама запись, очевидно, извлечена из какого-то церковного помянника. Поэтому, на мой взгляд, безосновательно предполагать какую-либо особую связь Мстислава (проявившуюся якобы через необычное наречение его сына) с Кавказом и кавказскими христианами, ссылаясь на популярность имени Евстафий на Кавказе (ер.: Гадло А. В. Поединок Мстислава с Редедей… С. 90-91). Имя Евстафий, очевидно, было дано княжичу в честь святого великомученика Евстафия Плакиды, почитаемого в Византии и на Руси; его Житие (см.: Памятники литературы Древней Руси. ХН век. М., 1980. С. 226-245) было известно на Руси, по крайней мере, с XI в. (на него ссылается диакон Нестор в своем «Чтении о святых Борисе и Глебе»), причем со святым Евстафием прямо сравнивалея князь Владимир, отец Мстислава (см.: Абрамович. С. 4).
48 На этот счет мы имеем бесспорные свидетельства источников, правда, относящиеся к Х в. См. сообщения Масуди (Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербента… С. 206) и Константина Багрянородного (Константин Багрянородный. Об управлении Империей. М., 1989. С. 177). Ср. Гадло А. В. Этническая история… С. 93-94.
49 Минорекий В. Ф. История Ширвана и Дербента… С. 205.
50 Если не считать известия из «Истории» Ш.-Б. Ногмова, согласно которому спустя некоторое время после поединка «князя Тамтаракая» (Тьмуторокани) и Редеди адыги попытались захватить «Тамтаракай» и призвали на помощь «оссов» (аланов). Последние дали им войско числениостью «до 6000 отборных людей». Разгромив «область Тамтаракай», адыги и оссы «возвратились в отечество» (Ногмов Б.-Ш. История адыгейского народа. С. 84). По мнению ряда исследователей, именно это совместное нападение касогов и аланов на Тьмуторокань после ухода из нее Мстислава стало причиной похода на ясов 1029 г. (Мавродин В. В. Образование Древнерусского государства. С. 361; Гадло А. В. Этническая история… С. 92). Однако общее недоверие к свидетельствам Ногмо-ва (см. прим. 20-22 к главе 7) не позволяет принять подобное предположение.